就如同《心经》所言：舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。
是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色身香味触法，无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得，以无所得故。
一切都是空的，一切都是虚的。
凡人都能参透的东西，菩萨怎么可能参不透？那还是菩萨么？
常见的女性观音形象，只是因为这个形象更加符合“大慈大悲”，比较容易为常人所接受。
观音菩萨金刚怒目的时候，也有一些非常凶悍的法相。
观音菩萨这种想法，绝对不能说是错误，毕竟吕云澄根基底蕴来自于未来世界，对于菩萨多有尊重。
如果让吕云澄挑两个最具华夏特点的神只，那一定是关羽和观音。
关羽代表了崇祖和文化发展，把先贤“侯而王、王而帝、帝而圣”的加封，最终加封成三教合一的神只。
观音代表了文化的包容和融合，把外来文化经过本土演绎，最终演化出一个全新的形象、全新的神只。
华夏流传的观音菩萨形象，与最原始的形象比对，早就已经天差地别。
所以讨论历史原型没有意义，观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，渡一切苦厄。
知道人家是“救苦救难大慈大悲的观世音菩萨”，这就已经足够了。
“菩萨，能不能帮个小忙？”
“帝君也有需要帮忙的时候？”
“人生在世，岂能事事顺遂，昔年我在一小世界历练时，结识一位佛门好友，并送他去别的小世界历练。
在历练过程中，他无意间得到一门名为《如来神掌》的绝学，并从中领悟到了‘如来涅盘’的法门。
舍身成佛，神游虚空，任谁也不知其踪迹，直到数日前，我才无意间发现他投生到了东胜神洲。
虽然已经失去宿世记忆，但佛法根性还在，想请菩萨代为照看一二。”
吕云澄说的自然是老实和尚，他昔年参悟如来神掌和天残脚，进入到了深层次的寂灭，一念破虚空。
念破虚空虽然厉害，但却只能飘飘荡荡的游荡，直到宿世记忆被彻底消磨干净，方才下意识的转世投胎。
前些时日，小铃铛游玩的时候，说是遇到了一个有趣的小和尚。
吕云澄心中悸动，掐算几番，发现竟是老实和尚转世而来，自身不方便照看，便想请观音菩萨关照一二。
如此不仅可以给老友一个前程，还能很好的拉近和观音菩萨的关系。
观音菩萨自不会拒绝，且不说和吕云澄之间的关系，单单是舍身成佛后的宿慧，定然也是佛缘深厚之辈。
“我那位老友无父无母，自幼被一寺庙收留，今年六岁，法号一禅！”
观音菩萨暗自掐算，打趣道：“这似乎是一个很老实的和尚。”
“老实和尚不老实！”
两人相视一笑，一切心照不宣。
……
南瞻部洲，南明火山。
小铃铛看着眼前庞大灼热的火山，欣喜道：“这就是南明火山？当初爹爹和鹏叔叔竞速，便是飞掠至此。”
阿巳道：“小铃铛，这里实在是太热了，咱们还是去别处玩吧？”
小铃铛道：“闲着没事的时候，应该多读读书，南明火山顶端便是南冥天池，据说是世上最好的泉水……”
“你要泡温泉？”
“要不然来南明火山做什么？我又不是凤凰孔雀，对这里没兴趣。”
“可是我这……”
阿巳面红耳赤，不知该说什么。
一起泡，会被做成蛇羹！
偷看，会被做成蛇羹！
放风不看，心里又痒痒的，而且担心小铃铛被什么流氓给偷窥了。
若是师父在就好了。
让师父带着小铃铛去泡温泉，自己就不会有这么多胡思乱想。
师父你在哪里啊？
辰龙在哪儿？
辰龙在广寒宫。
当初蟠桃大会，太阴星君带着广寒宫的宫娥来献舞，让辰龙把握到了一丝天机，发现蟾宫捣药的玉兔，具备十二元辰中的卯兔血脉。
只不过当初卯兔为了救丑牛，以身体硬接邪魔神通，导致后裔尽数陨落。
经过上百万年的繁衍发展，才有这么一根独苗变异出了血脉，辰龙自然是要好好关照。
否则万一出了什么事，怕是要再等几十上百万年了。
辰龙的寿元等得起百万年，就怕三界苍生撑不到百万年之后。
至于阿巳。
不提他具备蜕皮重生之能，单单阿巳身边的小铃铛，身上便有不知多少奇珍异宝，哪怕遭遇牛大力级别的高手，也有安全逃离的能力。
小铃铛蹦蹦跳跳要上南明火山，忽见远处来了三个身材壮硕的壮汉。
壮汉皆是彩面环睛，鼻子处是两只并排顶起的尖角，头顶竖起两只耳朵，脑袋两侧还有两只人耳，身上的花纹好似彩绘，颇有几分美观。
这也是本世界妖怪的特点，雌性妖怪大多会化形完全，且多是美人，雄性妖怪则多是半人半兽形态。
无需询问跟脚来历，只看形貌，便知这是三只犀牛精。
三头犀牛容貌异常类似，只是装束和兵刃略有差别。
一个头顶狐裘花帽暖，一脸昂毛热气腾，手中拿着一把钺斧，名为辟寒！
一个身挂轻纱飞烈焰，四蹄花莹玉玲玲，手中拿着一杆长刀，名为辟暑！
一个威雄声吼如雷振，獠牙尖利赛银针，肩上横扛一根藤棍，名为辟尘！
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