楚天秀低调的在虞园待了数日。
闲着没事，便看李虞和狄儿、祖儿三女在庭院之中练剑。三女在庭院假山池塘畔追逐，剑光飞舞，飘飘欲仙，美艳不可方物。
还有，就是写一写《石头记》。
可是在虞园待久了，终究会闷的慌。
况且，惊蛰之后，江南一带经常是春雨绵绵不绝，憋在虞园多日难免郁闷。
“祖儿，走，姑爷带你去外面透透气！”
楚天秀带着祖儿，撑着伞，出了平王府，大摇大摆来到长乐街，准备去鸿门客栈找沈万宝这些纨绔狐朋狗友玩耍，商量怎么捞银子。
鸿门客栈这个地方很特殊，一楼大厅是儒生们的聚集之地，二三楼的雅座，却是士子们、纨绔们的汇聚地。
因为这里人员聚集，消息灵通，金陵的读书人闲着没事都喜欢往鸿门客栈凑热闹。
“各家邸报，最新的各家邸报啦~！”
却见到长乐街的街头，鸿门客栈门外，有小贩在贩卖各家邸报。
最近金陵城，邸报雨后春笋一样冒了出来，打着广开言路的旗号，争奇斗艳。
虽然活字印刷术是《大楚邸报》的独门绝活，每日都能出一份邸报，销量火爆，每日高达一二万份。
但是，别家也花费巨大的人力和财力、时间，使用木板雕刻印刷，每三到五天出一份邸报，也还是可以把邸报大量印刷出来的。
哪怕卖的少一点，只卖几百份、上千份，那也比没有好——邸报就是大喇叭，就是影响力。
这倒是让楚天秀很方便的便看到各方势力的消息和情报。
这些金陵邸报，大多都在为儒派和门阀勋贵，摇旗呐喊。掺杂着大量真真假假的消息，随便看看就好。
“《丞相府邸报》，秣陵县令董贤良发表最新学说《阴阳灾异说》，轰动金陵城！快来看啊！只剩下十多份了，卖完即止！”
一名小贩大声叫买。
街头，有不少的儒生们筹钱买了《丞相府邸报》，在三五成群的议论纷纷，满脸兴奋之色，难以言表。
“董大人太厉害了，居然能写出如此玄奥的学说。这是把我们儒家学说，和道家学说，一力贯通。他这是证道，证得了我儒家先贤的大道！”
“不愧是孔大人的得意高徒啊！”
“老夫这前半生过的懵懵懂懂，今日一看董大人的《阴阳灾异学说》，对世间一切疑惑，终于恍然大悟。”
“听说董贤良大人今日在鸿门客栈，和众儒生们交流，指点学问。走，我们快去看看！”
众儒生们兴匆匆，往热闹的鸿门客栈内而去。
鸿门客栈内果然人潮拥挤，董贤良被一大群的金陵城众儒生们围在中间，宣扬他最新的学说《阴阳灾异说》。
“来一份！”
楚天秀看到小贩前围着一群儒生，热闹沸腾，不由好奇。
祖儿立刻帮他买来邸报，一看，赫然看到《丞相府邸报》的首页，刊登着一个最新的重磅学说——董贤良的《阴阳灾异说》。
这让楚天秀看的咧嘴，感到牙疼。
“阴阳”，出自《周易》。阴阳，一正一反，最初讲述的是一个客观朴素的辩证法，天地之变化。
“灾异”，这指的是天地间一切星逆、水火之灾、大旱、蝗灾、瘟疫...等等，都是自然界的灾害。
这两个概念都是讲客观自然，两者之间没多大的关系。
但是，董贤良的脑子太活跃了。
董贤良不仅仅学儒家经学，还学阴阳家，脑子一热，把各家学说给糅合到了一起。
董贤良去秣陵县城修祭坛，检验阴阳学，亲自去主持呼风唤雨，百姓乡绅们对他那是无比崇拜。
董贤良把“阴阳学”，进一步改成了“天人感应”，说天和人会相互受到影响。
天会影响人，人会影响天。
凭借“天人感应”，他又把“灾异学”，推演成了这是老天爷在对人的德行缺失，进行惩罚。
董贤良发表的这个《阴阳灾异说》，将阴阳学和灾异学，成功的挂钩在了一起。
简单的一句话归纳，就是“每当天地发生了灾异，那是因为君王和臣子有缺失造成的，这是老天爷在强烈示警和惩戒。只要你乖乖的改正错误，向天地叩首谢罪，这些灾难就会消失。”
这个学说，有强烈的迷惑性。
因为任何一场大天灾，往往会立刻带来人祸，社会大动乱危机，国家大动乱危机...甚至是一场帝国的大崩溃。
天灾和人祸总是同时发生，形影相随。
董贤良把它们挂钩在一起，当然很多人一听，会觉得，“咦，好有道理的样子啊！”
从《阴阳灾异说》诞生之日起，影响了中华大地足足两千年之久，可见这个学说的生命力之强悍。
甚至，影响力一直延续到了现代，每逢灾难降临，也依然会有一些人迫不及待的跳出来，酸溜溜说：
“瞧，又出天灾了，这老天爷对你们的示警、惩罚来了吧！赶紧改吧，换人上位，改制度，叩首谢罪吧，把一切制度统统改了，这场天灾大难就不会发生了。”
这些现代人的脑子都不太好使。
更何况二千年前的古代。
将两个同时发生的事情，混为一谈，当然很容易被古人的直觉所接受。
楚天秀对此充满了戏谑。
天灾就是天灾。
跟人有半毛钱关系？
不能因为这两件事情同时发生，就说人类这种杂食动物，触怒了老天爷吧。
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