巴洛克不止一次听到博古克对他们兄弟几个讲兽人传奇之城——奥辛纽姆的故事了，
兽人到达泰姆瑞尔的经过充满了谜团和传说，但无论哪种版本的故事，都少不了一个人的名字——屈尼玛克。
在有记载的历史以前，居住在夏暮岛的精灵发生了一次大规模的出走事件：现代暗精灵的祖先歧莫不满足于夏暮岛的伊德拉崇拜，他们掀起了一场革命，并向东方出走，并最终到达了晨风。
早期奥德莫的伊德拉并不希望看到他们的精灵同胞离开自己。一位名叫屈尼玛克的先祖带着他的追随者追赶而去，试图拦截出走的精灵们。
迪德拉王子（魔神）阴谋大君欺骗了屈尼玛克并将其吞吃，随后这位迪德拉王子便假借屈尼玛克的形态向精灵们播撒混乱的种子。
这位迪德拉王子的计划成功了，最后一批歧莫也已上路，但她对夏暮岛精灵的阴谋才刚刚开始。
不知是出于迪德拉的本质天性，还是因为波耶西亚故意想要惩罚屈尼玛克及其追随者，波耶西亚将屈尼玛克的残骸转化成了一名新的迪德拉。
他是被驱逐者和被抛弃者的神祗，掌管誓言和血腥诅咒。世上不再有屈尼玛克，他已经变成了马拉卡斯，而他的追随者也获诅咒成为了奈恩上被放逐之人。一个新种族诞生了，它的名字是兽人。
尽管屈尼玛克已经变化了，兽人祖先们仍旧追随着他。在马拉卡斯的指引下，兽人们以荣誉为准则，以部族为单位生活，不与外界相通。每到一处，兽人总要被其他各族看作是外来入侵者。就在这样困苦的环境之中，兽人竟硬生生在如今的天际和高岩站住了脚跟，尽管当地人的抗议之声此起彼伏。
第一纪元初期这一种族在大陆上四处迁徙，但始终没有找到可以定居的地方。泰姆瑞尔各省已经为各族所有，于是兽人延续其部落传统，继续流浪。由于没有长存下来的东西，这一时期的历史上基本没有多少关于兽人和兽人文化的记录。
兽人们真正缺乏的是一个能带领他们前进的领袖。汤格洛·陨铁就是那样一位传奇酋长，他第一次为兽人谋划了可以久居的所在。在此之前，对于这一群死活不愿和别人打交道的兽人来说，建立一个兽人城市似乎还是不可能的事。
一开始所谓城市还不过是几个棚户而已，然而通过口耳相传，大陆各地的兽人逐渐听闻高岩群山之中正有一个兽人城市兴起，于是纷纷投奔而来，要塞开始兴旺热闹了起来。
起初泰姆瑞尔各族对于一个被残酷法律所统圌治的地方还不太在意，布莱顿们也觉得那里不过是块荒凉的山地，住着一群垂涎他们贵圌族土地的兽人而已。
然而根据兽人的说法，事情完全不是这样子。布莱顿的想法是错误的、夸张的。奥辛纽姆是兽人们向世界发出的信号，它的含义就是，兽人和其他各族一样，也是泰姆瑞尔上的文明人。在奥辛纽姆，兽人可以自行狩猎、贸易并践行他们的神圣传统。
从某种程度上说，奥辛纽姆也算达到了目的。要塞的物资越来越丰富，影响力也越来越大，终于使兽人成为了泰姆瑞尔的诸多重要势力之一。可惜的是奥辛纽姆生在了高岩，这里的其他势力都谋划着要把兽人驱逐出去。
高岩贵族之间的争吵就没消停过，高岩王室也没打算让兽人不费一兵一卒就占据一块土地。在第一纪元末期，匕落国王卓烈向著名的红卫剑圣歌丹·真治送去一封信，当时真治正领导着落锤省一个著名的骑士团。
自此一个联盟形成，红卫与布莱顿联手向兽人宣战，对奥辛纽姆的围城开始。有匕落最精良的军备助阵，人们以为奥辛纽姆一天之内便会陷落。毕竟，野蛮的兽人怎么能敌得过精明狡诈的布莱顿战法师呢?
三十年过去了，奥辛纽姆的兽人最终屈服于他们的敌人，但他们也已经在战场上光荣地屠杀了不计其数的人类，其中就包括剑圣歌丹·真治本人。
这三十年对奥辛纽姆的围城是泰姆瑞尔历史上历时最久的一次围城，也使得兽人成为了这一带最著名的战士种族。
奥辛纽姆可以被摧毁，但兽人此时已经成为了泰姆瑞尔迄今为止最令人胆寒的战士。
也是由于这一恶名，各族人民开始将兽人视作嗜血的怪物。随着奥辛纽姆的陷落，兽人再一次被迫东游西荡，泰姆瑞尔上再也没有可以被称作家的土地了。这一情况一直持续到一个大变故发生，兽人们的藏身之地都遭遇了危险，使得他们不得不挺身而出。
第二纪元，不死的军队从冷港倾泻而出，威胁着泰姆瑞尔大陆，高岩的兽人部族为保卫这片土地不被摧毁而投入了战场。然而独力不能拯救泰姆瑞尔，于是兽人不得不与几个世纪前洗劫了奥辛纽姆的人类结盟。
布莱顿、红卫和兽人由此结为“匕落联盟”。在联盟内部，兽人起到了不可磨灭的作用，不仅是因为兽人战士担任了前线进攻的作用，还因为他们的铁匠大师为联盟配备了全泰姆瑞尔最精良的武器盔甲。
后来威胁消除，联盟便被丢到一边，兽人也随之再次被各族摒弃。联盟已经散伙，兽人又开始了在泰姆瑞尔游荡的生活。第三纪元泰伯·塞普丁的到来对兽人也并没有产生什么影响，毕竟当时兽人还没有形成一个主权国家。
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