天一邪神露出头颅，在其右瞳之上，生出肉芽，逐渐化为人形，手一勾，弓箭落在手中，他步步向前，四方波动，劫灰狂暴混乱，光明迎来终结，被黑暗笼罩，唯一发光之物，是天一邪神本体的眼睛，散发着红光，像是挂在天上的日月。
白衡站在长桥之上，他眼中天一邪神双目中流转的神光渐渐暗淡，而那从他左瞳中走出的分身此刻已走到白衡跟前来。
他身上的弓，散发着难以言明的力量，震荡四方，耳边隐隐有风与雷音。
沧衡神君、宣昭神君淡然看着近在眼前的天一邪神，而一旁的归和箜青子则被天一邪神的力量所摄，竟不敢直视他的目光。
天一邪神是昆仑墟一切魔气，业障的源头，他塑造了此地的魔性，造就了无数魔头。
忽而看向白衡，顷刻间，心中的黑暗扎根疯狂生长，渐渐仿佛长成了参天大树一样，白衡呼吸沉重，眼睛失去灵性，被黑色所吞噬。
沧衡神君轻轻拍拍白衡的肩膀，而后说道：“两月未见，邪神依旧如初！”
天一邪神目光越过沧衡神君，落在白衡身上，那猩红的眼睛能使人心境生涟漪，波澜起伏。
“这是我的祭品。”天一邪神伸出手：“将我的祭品交给我，离开之时，紫霄宫不会被毁灭！”
沧衡神君笑了笑：“他背景大的吓人，我担待不起，邪神也担待不起，你想以他为祭品，只怕不可行！”
闻言，天一邪神忽然张口，就有劫灰成雾，在唇舌之间翻滚，变化成一只手掌，五指各生一口，口中衔玉，玉中有阴阳之气流转不挺，一瞬间向白衡抓来。
五指各有所指。
拇指指向印堂穴，在泥丸，欲勾出魂魄，属于金。
食指指向天门穴，取走他的六欲，属于水。
中指指向中丹田，取走他的精气神，属于土。
无名指指向肚脐眼，取走他的七情，属于火。
小指在下丹田，取走他的胸中五气，阳气及生命，属于木。
五指指向不同，各自变化不断，五行之力流转不断。
而后就见一道剑光闪烁，眼前似有一条潺潺涓流向下流淌，斩断五指，破去法术。
“邪神想要动手，似乎没有问过我手中秋水之剑。”
剑名秋水，果如其名。
剑身若河，剑上纹路是涟漪，剑光是水光潋滟，极为美丽。
“我来对付他！”天一邪神分身身边又走来一道分身，是本体的天眼。
两道分身，此刻对上了宣昭与沧衡神君。
“此前丢了右瞳，邪神若是再失左瞳与天眼，岂不是会变成瞎子！”
宣昭神君轻轻擦拭剑身，河水在流动，细看，原来是剑光氤氲。
他的话，让白衡想起此前丢失的天一邪神的眼睛。
原来是以眼作为化身，怪不得能承载这么强大的力量。
眼睛在眉心之下，最为靠近泥丸，的确是承载力量以为分身的好器官。
“即便成了瞎子，但凡脱困，你们也会死！”
天眼所化肉身能承载本尊七成半的力量，已开始压制宣昭。
另一边，也差不多是同样的下场。
沧衡神君以龟甲为盾，龟甲化“易”，“易”变化法术，在五行，或风雨。
沧衡神君以龟甲为盾，龟甲化“易”，“易”变化法术，在五行，或风雨。
以鼎为杀伐之器，山为刀斧，河为剑矛，时不时也能压制住天一邪神。
两人具是相同，时而被压制，时而又能反过来压制天一邪神。
而与此同时，尉长青在长桥之上开始搭建祭坛。
祭坛用五色土，所谓五色土，是指具有纯净五行之中单一力量的土，对应五行的颜色。
他在搭建之时，大椿神树掉落树枝，树枝慢慢变化，也为分身，在第二境修为左右。
一个不算强大，一连四五个，直接挡住了箜青子的行动。
见白衡目光扫过来，尉长青便举起手中一巴掌大的小鼎，而后摆放在祭坛之上。
在梦魇之中，这是用以盛他血液的器皿。
还有香炉，此刻燃香，召唤神明。
他在桌上摆放许多东西，这些东西都有所指向，指向神明，神明为莫须有，是某种符文，能引来神秘力量的符文，符文具象化，便是神明。
在荧惑邪神所说的谶语中：献祭双瞳于太阳神，大脑给予昆仑山神，血液给予河伯，魂魄献祭给泰山府君，身躯献祭给土地众神，四肢献祭给四方之神，五脏献祭给五行之神……
鼓指向太阳神，湖泊指向昆仑山神，龟甲指向河伯，骷髅头指向泰山府君，黑土指向土地众声，幡指向四方之神，鸡蛋指向五行之神。
祭坛已然准备妥当，尉长青便脱下身上的衣衫，着荷衣，带冕冠，系黑带，佩兰草，脸上涂抹黑色颜料，好比跳大神行骗的巫师一样，开始唱唱跳跳，以歌通神，以舞为祭，召唤神明，而后在神明注视之下，将白衡推上祭坛，如谶语中所说那般，对白衡进行开膛破肚，分出眼睛，魂魄等物什，分放在对应指代神明的事物之上。
神明收到祭品，于是反馈力量，由此交换来破封之力，用以破除紫霄神阵的镇压，由是如此，天一邪神得以逃脱，当然，这些都是在祭祀之礼得以完成的情况做出的假设。
他常常跳跳的同时，仿佛有一阵风不知从何处吹来，吹的幡簌簌作响，香火忽燃忽熄，冥冥之中，仿佛有一只只眼睛在注视着此地一样。
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