人家就很不高兴了。
你懂啥？
“你看看人家道歉的态度多么的诚恳，我们呢？有吗？”对方问。
关荫：“真没有。”
这不就是了？
关荫：“我们但凡出了那么大的问题，早他妈被送进去了。”
……
你这么说可就让人家无话可说了。
“遇到了问题，屁股一撅在那声泪俱下，有啥用？”关荫道，“他们哭的再好看，你能把那些人送进去吗？规矩都是人家制定的，你还想让人家给自己上枷锁？加钱都不行。至于什么‘工匠精神’，用这帮王八蛋的话说就是我呵呵了就，说实话，我瞧不起这种说法，也没瞧得上这种做法。”
一言既出大部分人错愕了。
咱们可以批评他们做错了，可这种精神应该说还是没错的吧？
“你说。”工部心里的主意可正了。
关荫想了下，这会儿在车上呢还怎么敞开来讲？
“这样吧，回去之后我再发一篇文章，就我所见具体讨论一下这个问题。”关荫喜欢在这种事情上跟网友辩论。
道理是可以辩论明白的。
但道理如果要被证实就必须接受实践。
很巧，我们最擅长的就是实践！
好莱坞提出来的超能武器，我们不也已经在实践着吗？
忽然，邻居凑上来宣布：“说一下，我们的产品并不是因为质量问题才被退回的，希望帝国有些网民不要乱带节奏，我们是要立志拯救世界的！”
是是是你请。
“懒得搭理你。”一群网友又告状，“现在还有一帮垃圾，见到我们的东西就要偷，我们称之为偷国，人家还不乐意，我们一展示证据，人家就说那是民间的行为，可我们这些民间的帝国群众一反对，人家就说我们抱团欺负人家，你得想个好办法。”
“没空，一帮公然领了狗粮的货，在那既想挑拨离间，又想把他们自己人制造的狗粮，也就是他们的绿砖楼之类的地方放出来的狗粮吃下去，所以在那猖狂呢，你让他们狂，这事儿已经引起文委的注意了，回头就给狗日的一砖，打不死他们。”关荫就觉着很搞笑，“我也有不少岛南的朋友，很多还是很不错的，虽然也比较欠打，但在原则问题上，这些人是很有主见的，可这些人的话，那帮王八蛋怎么就听不进去呢？”
比如呢？
“不能说，说了让人家连娘家都回不去了。”关荫道，“你得自卑到什么地步，才把别人的当自己的？偷了也就算了，公开拿出来炫耀，你踏踏实实发展自己不行吗？哦，忘了他们最出名的就是整容娱乐，先整容，然后再把什么娱乐文化当成家国大事，这么一想也就心平气和明白了他们的行为。”
那就是不打？
“凭什么不打？我还理解太宗皇帝杀兄弟囚高祖呢，难道我就不能因此而批判他了吗？该打回去就不要拖延，我们的东西，别说那是我们老祖宗留下的，不可能给你，真就是会给你，那也是给你你才能要，不给你你给老子蹲着，敢抢，打断你的腿！”
岛南文省立即试图祸水东引：“比起这些比较小的问题，我们最应该注意的其实还是那么大的药企出了问题的事情，毕竟那可是出了名的工匠之国，也很值得我们这些有同样文化传统的地方钻研和学习。”
这话刚说完，岛南一群网民把他们文省给喷的狗血淋头。
“他们有什么值得我们学习的？”
“一个死不承认罪行的国家凭什么给我们当榜样？”
还有人怂恿：“大魔王，你赶快把他们所谓的工匠精神给批一顿吧。”
关荫：“嗯呢，捎带脚，我赞美一下你们的偷将精神，你们偷起来不是兵不是匠简直就是神将。”
……
你可真够强横的，骂了国内那帮水军，回头又欺负人家倭国，现在不客气地当面把人家岛南的鼻子拽出来照上头一巴掌。
你……
“还有这帮刚才叫嚣的很凶的水军呢，你们跑哪去？”关荫喊来那帮人，“干脆，我也别专门写什么文章，就问你们三个问题，第一，知道什么叫工业，什么叫手工业吗？”
你问这个干什么？
“连这个都搞不懂你谈什么工匠精神？工业化时代，不是不需要工匠精神，比如某著名餐厅，哦，我说的是帝都的那几个，例如确没德吧，那是肯定要工匠精神的，你得用心做产品，食客才买账，但如果你让开封菜，你让我家盈盈那饭馆儿，你让他们学啥工匠精神，合适吗？一道菜练三十年，你这帮王八蛋们试图饿死谁呢你们。还有，一家工厂做轴承呢，你说你们要有工匠精神，上头要有专业雕刻师花十年功夫雕刻的图案否则你就是没有工匠精神，你找抽呢吧。”关荫道，“工业时代必须把真正工匠精神跟工业精神分开来，工匠大可以讲什么艺术，讲什么积累，工业必须第一讲规模，第二讲精密，一个标准下，你搞什么标新立异，你搞什么特立独行？你在齿轮上绣着花，买的企业怎么办？”
那——
“少在这扯淡了，工业化就是要规模和精密度而不要什么艺术，工业本身就是艺术。”关荫道，“第二，你告诉我什么叫工匠精神。你们所谓的工匠精神，就是你坐在一个小饭馆里，饭馆的卤水是八百年前的，喝了拉肚子那种，然后你隔着玻璃窗看着急匆匆去上班的路人，自觉你是小资，你比人高明，你逼格强大，而凸显你逼格强大的事，包括做饭的师傅是用三十年专业擦屁股的手法捏饭团，端菜的伙计是专门练过宫廷步伐，给你站旁边放调料的人也得专门学洒七步断肠红过，是不是？你把这种所谓凸显逼格的东西当成工匠精神，还要让我们接受你对工业化的指点，你算个什么东西？”
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