对于科举，隋朝只是正式设立进士科，并没有允许士人怀牒自荐，甚至可以说到唐朝，以科举出身的官员都是少数。
每年也就录取二十多人，没有门路和关系真的很难中举。
三品高官子弟以恩荫入仕起家便是从七品下的【宣义郎】，从五品官品弟子可以从八品下叙阶，科举甲第的士人仅从从九品上起家。
而唐代进士很少获得甲第的。而在唐朝散官阶的升迁以考课和泛阶的积累为标准。
有门荫的话可以在科举的基础上加阶。
绝大多数士人还是以门荫起家的，甚至在某种程度上科举延续了士族的生命。
可以说高纬给出的标准和条件绝对要比隋唐要好上许多。
最起码提供了一个公平公正的进阶之梯。
只要寒门士子考中，那么势必会带起天下的向学之心，高纬再顺势推出活字印刷，慢慢降低读书成本，普及知识文化，那么久而久之，世家的威胁自然渐渐淡化。
事实上，隋炀帝推行科举，废黜九品中正不仅仅是因为忌惮世家做大，架空王朝，其本质是由于从晋以来，门阀力量在衰落，已经不足以支持一个大一统王朝的运转，而此时庶民地主阶级却在不断壮大，即将取代门阀作为国家的中坚力量，可以说，开科取士是大势所趋！
虽然高纬的考举制度由于各种原因限制，并不完善。但是没有关系，随着时机一步步成熟，他会逐渐更改这个制度，让它趋于完美。
况且，高纬也并不在乎那一两个士子，他要收买的是全天下庶民地主阶级的心！
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