据说蔡琰所说，那一日，她本在家中抚琴，忽蓝光大盛，随即不省人事。醒来后，已身在玉虚宫中，那位“大神圣”元始天尊说她有命外之身，故而来此异界以应杀劫。
而蔡琰穿越的“祸根”，却是张紫星曾在碧游宫说的一段话：八百年后，周室衰微，大权旁落，诸侯之国互相征伐，战事不断。三百余年中，有五方之霸相继而出。再过两百余年，周室不存，天下当有七国之雄并立，最终有一国名秦，灭六敌而大胜，一统天下。然天下方定二十余年，战事再起，秦国溃灭，有楚汉二雄争霸，最终汉胜楚灭，天下方定，大汉当有四百年之运。
这段话本是当年他游说通天教主之用，却不知为何被元始天尊所知晓。元始天尊听得他居然能精算至一千多年后的情景，十分惊讶，故而估算出这“逍遥子”极有可能为这千余年后之人托生而来，故有命外之身。虽然当初六圣算定周兴商灭，但若有此把握后世的命外之人相助大商，亦恐气运生变，从而影响大局。
在某种具有时空之力的特殊法宝的帮助下，元始天尊不惜折损混沌之力，施展秘法扭曲时空，将逍遥子所算定年代之后的一位根性灵气极厚之人摄来，成为认为制造的命外之人，以抗衡大商命外之运。他本可以摄来更靠后年代之人，但由于此等秘术过于逆天，那特殊法宝又不完整，而且还极耗力量与灵气，故而选择了临近三国初期的汉末，也正好在张紫星所预测的年代之后。此术完成后，作为代价，昆仑山的所有仙草仙木都失去了灵气，枯萎下来，无法再生，而且那件特殊的法宝昆仑晶玉，也不受控制地远遁而去，后辗转反复，又落在了张紫星的手中。
张紫星想来想去，暗呼侥幸，元始天尊似是通过某种法术听到了他与通天教主在碧游宫的一段对话，但幸亏只是这一小段，若是能多听一些，元始天尊必当知晓他的真实身份和截教的一些计划，当然，若是元始天尊知道他是天子，在黄河阵时也不会那样对他痛下杀手了。
其实，这种巧合的绝大部分的原因还是来自通天教主，通天教主与元始天尊都乃圣人，身具混沌之力，修为不相伯仲，碧游宫又是通天教主的地盘，得大神通护持，所以元始天尊尽管有昆仑晶玉与碎星锥上一丝血迹为引，但竭尽全力，也只能看到这一小段。
元始天尊可谓机关算计，还曾向蔡琰印证过此段话的真伪，发现和历史居然丝毫无差，不由自以为得计，却不知道，张紫星当时只是想长话短说，又不欲太过语出惊人，所以只说了一千多年以后之事。实际上，他却是几千年后的人。
说起来，这位蔡文姬也算是倒霉，之所以她会被“系统”评定为“根性灵气极厚”之人，最大的原因还是在那张家传的焦尾琴上。焦尾琴是蔡邕从火堆中抢下一块被烧着的梧桐木制成，传为佳话。而这焦尾琴在这个世界的“后世”却是一件有灵性的灵物，蔡琰在弹奏时正好引起了某种共鸣，结果被那蓝光选中，来到了这个仙人满天飞的“前朝”。
元始天尊对“弄”来一位女子，也十分惊讶，但蔡琰的随后被迫展现出的“才能”让元始天尊大为满意。那些远超时代的军械，比之逍遥子所在的商军一方，要先进得多。蔡琰其实也是没有办法，她是个聪慧的女子，知道若不彰显出自己的价值，只怕难有活路。她本来并不通军事，但胜在博览群书，家中有四千多卷藏书，里面记载了各种知识，包括军械、冶炼等，她靠着超强的记忆力，也能默写出一些来。不过，蔡琰还留了个心眼，只提供了一些军械图纸，而没有将那些兵书之类的默出来。
张紫星这才恍然大悟，怪不得周军中能出现一批超越时代的冷兵器，却再也没有更加往后年代的先进东西，原来他还忽略了一个细节，那就是这些军械、冶炼之术所出现的年限，都在三国时代以前！这样看来，对于西周可能隐藏的先进武器的担心完全是多余的。
蔡琰在陆续提供军械等图样的过程中，从身旁童子的口中也了解到了自己所在的是什么样一个年代。虽说在她所处的朝代中，也有不少仙人的传说，但像如今这样身临“仙境”还是第一次，而且在这个时代中，仙人、妖魔几乎处处可见，而那位玉虚宫中，将她施法摄来的道人元始天尊，有圣人之称，身具无上神通，似是仙人的最高层次代表。
原本在蔡琰的时代，对神仙还多有敬畏之心，但她是兰心惠质的女子，并非那等愚夫愚妇，如今见得这些仙人、圣人的嘴脸多了，却也生出另外一种自己都难以想象的大胆设想来，直至元始天尊不顾她反对，命姜子牙将她前往西岐，意欲许配周武王姬发后，这种设想更加强烈。若不是蔡琰机敏过人，未雨绸缪，在当年就曾与元始天尊达成誓约：姻缘之事不得用强。很可能如今已清白难保——在这些仙人的控制下，就算是想死都难。
元始天尊让蔡琰来到西岐面见姬发时，蔡琰暗忖可以脱离玉虚宫这个桎梏之地，加上对这位历史上有名的明君周武王也有些好奇，故而也有些心动。但出于谨慎，还是强调了那个誓言，元始天尊哪知这等小女子心思，又考虑到她命外之身的关系，所以答应了下来，只是暗命姜子牙促成此事。
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