“代耕”即“代耕架”，又称“人力耕架”，顾名思义，是一种依靠人力牵引取代畜力牵引的耕地机械。
在历史上，代耕架最早出现在唐代，“造人耕之法，施关键，使人推之，省力而功倍”，可以证实当时代耕架的出现。但代耕架却是在明代才得到较大发展，明代一个奇人固定了“代耕架”的样式。
此人便是明代有名的科学家，发明家，王微！
王徵在《代耕图说》中写道：“先为两辘轳架，两辘轳系两长索，贯犁其中。两人递转辘轳之索，一人扶犁往来，自可耕也。”
用一根长索将两个辘轳连接在一起，两人分别站于辘轳两侧，一人于其后持犁保持犁前进的方向。辘轳两头安装十字交叉的橛木，两人通过手扳橛木，使得“代耕架”带动着犁向前进。手扳橛木，辘轳滚动代替纯粹的人力拉犁，如此便达到了节省体力的目的。同时三角形的人字架有利于保持架子的稳定性。三人合作，轮流协作，从而提高了生产效率。
在后世，很少有人知道这种农耕工具，是因为这种代耕架制作成本较高，切用途单一，没有得到大面积的推广。
但是……
现在情况却是不同？
首先，精通杠杆原理的刘哲，对代耕架进行了一些改进和简化，在不影响功能的情况下，极大降低了制作成本和成品大小。
其次，因为这是江州！
蜀中多丘陵之地，各种大型农具运输不便，整个社会普遍都是人多牛少，指望畜力更是不太可能。
于是，代耕架的普及，还是相当有市场的！
刘哲稍微计算一下，之前十个劳动力的工作量，三个人就可以完成。
如此一来，那些望族还有什么理由埋怨劳力不够，来拒绝他的政令？
很快，十几个木匠，纷纷拿出自己的作品。刘哲检查了一下，留下其中做得最好的三个人，因为他们对杠杆原理，已经有了一些认识。其他的人，都各自给了一些钱，打发回家。
三个匠人，在刘哲的“威逼利诱”下，又成了天工坊的木匠。
加班加点，第一台刘哲真正满意的代耕架，终于出炉。
这个时候。
幺蛾子也如期而至。
先来的，果然是黄世祥。
他听闻殿下刚到家，马不停蹄赶来，一脸清泪纵横跪在地上：“殿下，殿下，您这自然继承法，万万使不得，使不得啊！殿下您这是把我往火坑里推啊！”
他抱着刘哲大腿，就是不松手。
为了表示着急，鞋子都穿反了。
刘哲冷冷一笑。
使不得？
他自然之道黄世祥为什么来，因为他是家中长子！按照以前法律，他是可以全盘继承家中产业的，现在搞这么一个自然继承法，岂不是把他的利益全部分给那帮兄弟姐妹？
刘哲哈哈大笑：“黄兄啊，你太让我失望了，你怎如此看不通透呢？此事对你是有利的啊！”
“此话怎讲？殿下务必教我！.”
黄世祥擦擦眼泪，看着刘哲。
刘哲叹道：“黄兄啊，你真太让孤痛心了！”
“啊？”
黄世祥都懵了。
这道政令一出，那些农民是高兴了。可是他们这些望族可是炸开锅了。继承法更改？这对他们来说，是多大的事情？
涉及太大太广了！
很多人的利益，错综复杂。
几乎全城骚动！
然而，其实反应也并没有方铭渊所说那般刚烈，因为望族本身内部的斗争也挺激烈。一个望族，就相当于一个领主，一个王国。其中各大妻妾之间争宠也是存在的。这就是方铭渊这条“毒计”的狠毒之处！
自然继承法一出，那些本来没有继承权的公子哥，一下子就亢奋了。
就像这黄世祥的二弟，侧室出的黄兆祥。此子从小博闻强记，文采出众，风头并不比黄世祥弱，生母也甚得宠幸。但正因为是二弟，故而没有继承权。这下齐活儿了，谁心里没有一点野望？
黄兆祥的母亲，第一时间找到黄家家主，表示黄家应该大力支持这道政令。
可以说，刘哲这一招，把这些望族曾经存在的暗斗，全部变成了明争！
自己先乱了，哪里还会顾忌刘哲这边？
所以黄世祥，第一个急了。
刘哲顿时了然，呵呵笑道：“黄兄啊，此事是你发迹的一大机会啊！”
“还有这事儿？”
黄世祥心想我都快破产了，何来发迹？
刘哲悠然道：“这道政令，并非针对望族，百姓同样也有！你可知为何孤会和开垦屯田一起施行吗？”
黄世祥愣了片刻，惊喜道：“殿下是想说，农民开垦的田地，我们可以通过这个办法再去想办法买回来？”
于是望族的土地越来越多，越来越富？
望族还是望族，农民还是农民！
当土地开始裂变式继承的时候，其实对望族的影响和农民，是一样大的。
在黄世祥这等人认知当中，望族承受风险的能力，显然是大于农民的。
想到此节，黄世祥兴奋不已。
刘哲冷冷一笑。
这些望族根本不懂人间疾苦，他们认为农民的土地很快就会回到自己手中。然而他们却不知道，农民对于土地归属的权执着……
事实证明。
一旦土地真正归属农民，他们尝到了这个甜头，那是打死都不会卖的。为了保护土地，他们甚至可以举旗造反，这事儿在历史上不是没有过。《飘》里有句话说得不错，这个世界上，没有什么值得你去牺牲，流血，去罔顾生死，只有土地。
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