别人看了后，感觉嘉靖皇帝对嘉靖男儿还是挺有耐心的，如果换成别人，估计直接挨廷杖了。
御批发到文渊阁，秦德威长叹一声，然后再次提起笔来，又写了一封《再论远斥妖道奸邪疏》。
然后将中书舍人方佑召过来，吩咐道：“立即将这封奏疏送过去吧！”
方佑接过来后，只看了眼标题，就感到肝儿颤，连忙劝道：“中堂要爱惜有用之身！”
秦中堂你也不是走诤谏路线的人，千万不要头铁啊！就算在段朝用问题上丢些面子，但来日方长，又何必计较于一时！
秦德威正气凛然的说：“大丈夫有所为有所不为，让你去送奏疏就送了，不必废话！”
方佑劝不过，只能依照吩咐，将奏疏送到了西苑迎和门。然后奏疏又经过文书房太监，送到了内阁。
这封《再论远斥妖道奸邪疏》在严阁老手上，被翻来覆去的看了好几遍，但还是吃不准。
这份秦德威的第二封奏疏完全没有收敛，风格于昨天的如出一辙，还是骑脸硬劝，皇帝听得进去才怪。
如果说昨天秦德威的第一封奏疏是为了抛出诱饵，那今天还这么干就是玩火。严阁老不会认为秦德威是蠢货，但他就是琢磨不透秦德威的想法。
思来想去，严阁老决定亲自将奏疏呈送御览，他想亲眼看看皇帝的反应，然后再具体分析情况。
当严阁老拿着奏疏，来到仁寿宫们外时，发现候见的不只一个。秦太监、陆炳都在，甚至近期的焦点人物段朝用也在。
本来严阁老与司礼监掌印张佐的关系更近一些，但与秦太监也能算点头之交，表面和气。
可是去年那次御前议事时，严阁老与秦太监撕破了脸后，关系就急转直下了。
所以严阁老与秦太监就没有什么可寒暄的，见了面也当没看见。
至于陆炳，自从辛辛苦苦组建的缇骑被秦太监收走后，再不复去年的嚣张。他在秦太监面前，就是两个字，装死。
所以陆炳虽然很想与严阁老、段朝用聊几句，但最终什么也没说，毕竟秦太监还在这里。
还是段朝用打破了沉默气氛，对严阁老打了个招呼。
严阁老没那么多忌讳，又有心探究段朝用，便问道：“听闻段道长自请祈雨，有几分把握应验？”
段朝用答道：“该应验时，自会应验。”
不管灵不灵，这是他唯一的机会了！不然的话随时有可能会被拉到西市斩首，还不如再赌一把！
二十来年前，第一代国师邵元节，就是以祈雨灵验开始得宠的，他段朝用为什么不能效仿？
当然段朝用也不是完全盲目豪赌，根据经验，大部分时候久旱之后都会有下雨。
只要能耗到那个时候，假托祈雨灵验，就算成功了！成功概率还是很大的。
但这些心思不可能与别人说，故而段朝用只能岔开话题，他看着严阁老手里的本子，随口问道：“此乃什么奏疏？”
严阁老没有答话，你段朝用一个道士，也敢随意询问中枢机务？做人还是要有点数，也难怪秦德威会把你往死里整！
当然，你段朝用如果真有本事反杀秦德威，也不介意为你喝彩！
正当众人各怀鬼胎的时候，从仁寿宫里有太监出来，将几人引到了仁寿宫正殿。
对这几人的来意，嘉靖皇帝基本都是心里有数，就是不清楚严嵩拿的什么奏疏。
但他却先对段朝用问道：“朝天宫大醮可曾准备好了？”
面临大旱，祈雨不仅仅是祈雨，嘉靖皇帝还想通过祈雨来向臣民证明，修道不是不务正业。
再说段朝用要是有本事灵验了，岂不说明他真有道行？长生之术岂不又有指望了？
段朝用连忙奏道：“如今朝天宫已准备齐当，只能陛下下旨！另还有两件事情奏闻！”
嘉靖皇帝淡淡的回应说：“继续说来。”
段朝用奏答说：“祈雨大醮要有阴阳之意，故而要征用京中女冠，乞请陛下准许。”
嘉靖皇帝点头道：“可。”
旁边的秦太监暗暗皱了皱眉头，这皇帝吃药吃多后真有点“昏”了，上了头后就什么都敢乱答应？
然后段朝用继续说：“从去岁到今春，大旱连续数月，此乃上天示警也！
天象显示，有中枢辅臣自恃功高，不修德行，故而引发上天警报！”
皇权朝廷确实有“天人感应”的讲究，所以段朝用的话也是有“道理”的。
嘉靖皇帝对这种事最敏感了，立刻喝问道：“是谁？”
这时候，严嵩忽然出列，恰到好处的呈上秦德威的奏疏。
嘉靖皇帝接过来随便看了几眼，很暴躁的怒道：“秦德威眼中还有朕么！”
被骗过的人最烦别人絮叨他被骗！最烦别人爹味一样的教导！
一堆危言耸听、十分不中听的话，昨天说了一遍，今天又来说一遍，烦不烦？
昨天给脸了没有发作，今天就蹬鼻子上脸了？
一肚子邪火的嘉靖皇帝又将奏疏丢回严嵩手里，然后对秦太监喝道：“将秦德威杖责四十！”
秦太监多嘴问了句：“以何缘由？”
嘉靖皇帝随口道：“目无君父，不修德行，致使上天警示！打完后，免去职差，勒令闭门思过！”
秦太监：“......”
如果他没记错的话，天象警示后，不能只有皇帝罪己，大臣也要一起扛罪，这还是秦德威在嘉靖十二年时“发明”的理论，嘉靖皇帝当时特别喜欢这个理论。
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