从海岛回来的这几天里，虽然外面的事情繁琐，后续事情极多，陈智却一直留在姜氏藏书阁里养伤，不去参与。
他不想去管那些杂乱的事情了，他现在脑中有特别的事情，一个专属于他自己的事情……
这些日子，他将身体泡在伐水中，让伐水将他伤口中那些寒冷的冰慢慢的融化。
然而这些寒冷的冰水却非常难以消除，一直反复的发作，每一次发作的时候都疼痛难忍，反复如此真的再难忍受了……
后来巫医们发现，这些冰水的温度实在是太低了，回到海面上之后，竟然立刻变成了冰碴子一般的晶体。
那些冰碴子多的数都数不过来，一丝丝的刺进陈智的肉里，又多又密，想彻底清除非常困难。
经过研究之后，只能让陈智这段时间安心休养。
每天将伤口打开，让里面愈合的肉将一些冰碴子顶出来，然后再将这些细小的晶体一点点的捡出。
这样反复虽然不利于伤口愈合，但是却是唯一彻底清理的方法……
这是一个非常艰难且痛苦的过程，而且需要一个细心的执行人……
姬盈顺理成章的担任了这个角色。
她作为唯一一个可以进入姜氏藏书阁的武士，每天在固定的时间里都会来这里。
她像一个普通的女子一样，给陈智送饭，帮陈智将伤口打开，然后用细镊子，将他伤口内的冰碴子一个个捡出来，再重新包扎好。
姬盈的手很轻很快，眼睛也很准，但是这个过程实在是太痛苦了。
陈智每次都疼得满头大汗，最后总是有气无力的靠在姬盈身上，这时姬盈会用冰毛巾敷他的额头，看着他慢慢的睡去，然后再离开，又或者干脆留在这里陪他一夜。
刚开始陈智还会有些尴尬，但最后，他已经习惯这种感觉了。
不知道从什么时候开始，姬盈已经在他心里占据了一席很重要的位置，这个位置属于男女之情，即便长久不联系，依然不会变。
他喜欢姬盈温柔恬静的一面，不多言，不多语，也不像外面的女孩子那样矫情。
她总是很安静，知道拿捏分寸，他们之间不再谈论敏感的话题，就这样淡淡的暧昧着，互相温暖……
可是在这段时间里，陈智的情绪却非常不好，他时常很焦躁，鲍平几次宣他见面，他都没有去。
海底发生的一切，让他无法再在欺骗自己了，对姜子牙过去做下的所有事情，也不能视而不见了……
鲛人那张刚韧的脸，申公豹最后说的那些话，都像烧红的烙印一样深深的烙在他的心里。
按照申公豹所说的，这把打神鞭本就不属于姜子牙的，斩神咒也不属于他，都是通过申公豹，在伏羲氏手中骗得的。
这种行为本身就让人鄙夷，背叛了神裔最在意的誓言！
那他的目的到底是什么呢？
扶立当时的西伯姬氏，得到天下政权？这对他有什么好处？
陈智不是小孩子了，所谓正义和天道，都有自己的立场局限性。
说姜子牙是为了所谓的正义而做这些事情，未免太过幼稚。
而且从神灵的立场上来说，姜子牙作为神子反叛神族，这本身就是背叛。
被千夫所指，是不争的事实。
那他到底是为了什么呢？
为了可以和姬氏平分天下？为了权力？
就这么简单粗暴？
那整个过程是怎样实施的呢？5000年前的那场战争，真相到底是什么？
陈智这些日子不思茶饭，对其他的事情不再感兴趣了。
他每天只是疯狂的在藏书阁中翻阅各种书籍，查找各种史料，这里的资料太丰富了，包括正史野史，上古遗本应有尽有。
陈智疯狂的查找着，查找关于昔日武王伐纣的一切，包括那时的各地诸侯，以及当时合法的统治者，商纣王帝辛。
其实对于这个人物，陈智在过去就很感兴趣了。
他在网上翻阅资料的时候，了解了很多关于商纣王的描述。
可以这么说，华夏历史上对于这位商纣王的记载，真的是乱七八，有的逻辑都是上下颠倒的，能看出有明显被人带节奏的痕迹。
这些评价整体总结的话，共分为两部分：
第一是正面评价：
帝辛，子姓，名受，商朝末代君主，帝乙少子，世称“纣”，就是大家口中的“商纣王”。
帝辛自幼天资聪颖，有口才，行动迅速，而且气力过人，能徒手与猛兽格斗。
帝辛在位期间，在内营建朝歌、加重赋敛、严格周祭制度、改变用人政策、推行严刑峻法，对外屡次发兵攻打东夷诸部落。
从这些方面上看，他是一个颇有作为的君主。
但另一方面，他却是一个极度荒淫，贪图享受，且非常残暴的君主。
史料中叙述，帝辛沉湎酒色、穷兵黩武、重刑厚敛。
他非常骄傲，凭着自己的才能在大臣面前耀武扬威，到处让人吹嘘他力大无穷，认为天下所有的人都比不上他。
他还嗜好喝酒，放荡作乐，把鹿台钱库的钱堆得满满的，多方搜集狗马和新奇的玩物，填满了宫室。
又以酒当做池水，把肉悬挂起来当做树林，让男女赤身裸体，在其间追逐戏闹，饮酒寻欢，通宵达旦，被称为酒池肉林。
再看姜氏藏书阁中的记录，基本与现在的言论方向是一致的。
虽然没有说商纣王帝辛是如何昏庸的暴君，但也记录了朝歌城中酒池肉林，炮烙之刑，是多么的荒蛮残忍。
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