族曾叔祖父？赵飞的族曾祖父只能是赵赦（字幼善），是王天语今生的高祖父，是七十年前险些让赵广这一脉断绝的罪魁祸首，也是赵家的耻辱。
这只是旁人的看法，他自己却不这么认为，为蜀汉开疆阔土，他对得起帝国，没有落了赵祖的脸面，他对得起家族。
把两个儿子扶养成人，又成家立业，他尽了做父亲的责任。
他唯一愧对的人就是妻子，二十岁入伍，二十五岁封将军，三十岁封征战元帅，为蜀汉帝国东征西讨再镇北共计三十年，于五十岁求得皇室让他退出沙场，皇室未允，最终勉强封他做个镇东大元帅。
赵赦当时的目的很简单，他就是想陪自己的妻子，想过些安稳的日子，可惜天不从他之愿，五十五岁那年，妻子一病不起，没过多久就离他而去，深爱妻子的他，身心饱受痛失爱妻的煎熬，认为是自己杀孽太重，才致妻子短命，于是他就开始潜心修佛，荒于正事。
十年后，蒙州暴发大规模起义，叛军如狼似虎，朝廷想派他平北，他因厌倦了沙场，更是觉得自己罪大恶极，就离家出走，到妙利普明塔院出家做了和尚。
妙利普明塔院是他出家前两年筹备银两捐建的，这其中不但有他自身的银两，更有他拉的善款，是他早就有了出家的念想，留的后路。
“阿弥陀佛！这位施主，你认错人了，老纳普善，并非是你口中所说的赵家长辈。”普善老和尚双手合十，情绪波动看似不大，其实他却是心中同样震动不小，只因他也没想到会被后人认出。
“呵～！”赵飞像是恍然大悟的了然，然后又满是讥讽的说：“倒是曾孙我忘了，如今的族曾祖父已经出家为僧，脱离我们赵家了。”
“......”对此，普善没有什么表示，仿佛真的与他无关似的。
出家，出家，既然是出家，自然也就舍弃了俗世的家，乃至亲人。
猜到了普善的想法，赵飞苦叹一声，说：“唉～！可怜我那早亡的两位族叔祖父，他们的仇至今都还未报，也不知是否真的如你所说，会到西方那个神秘的极乐世界中去。”
这是暗讽，有点分辨能力的人都能的出来，普善自然也可以，只是这对他依然无用，只见他默念了几句经文，说：“生老病死乃是人之四苦，即便是我佛亦无法豁免。还请施主节哀，莫要伤感过往之事，徒增烦恼。”
打？打不过，即便是打得过也不能动手，说？人家嘴巴比你利害，现今还反过来说教你了。
赵飞心中火起，却又无可奈何，外人太多，家丑不可外扬，他又不能做出过激的举动，目光向王天语一瞄，见这小子正怀抱美女很是悠哉地东张西望，就目光一转，说：“罢了！毕竟我们分属两脉，而且你的玄孙都没说什么，我这半个外人更是有些多管闲事。...小陵儿，你说是吧？”
钟楼，楼不分层，中间吊着一口大钟，没见撞钟的东东，应该是收起来了吧！撞钟四周因隐去了一部分人，又传送走了一些，如今除了沾亲带故的，就再无旁人。
这里应该也算佛门净地吧！先前人多口杂，脚脏，身污，所谓的净地已经不净了。
此刻王天语又怀抱女施主，动作极为轻佻，更是大不敬。
和尚进来五位，老的两位，他们佛法高深，是非礼无视，也没使人来把王天语轰将出去。
小的呢？有三位，他们是佛心坚定，非礼勿视的开始诵经，定起性来。
赵飞会认错人？打死王天语也不相信，因着赵陵的关系，王天语虽然为主导，但有些表情，有些愤恨都是依着赵陵的性子来的，这是王天语也无法控制的潜在反应，俗称‘本能反应’。
因此，一看到眼前的老和尚，王天语打心底就不喜欢。
而今，大伯赵飞更是直接把矛头对准了自己，王天语自然要给面子不是。
于是乎！王天语抱着独孤小七的手一紧，头略偏，很自然就吻上了对方的唇。
反抗自然是少不了滴，独孤小七是少数民族没错，但却也是经过汉化滴那种，羞耻之心，有之，爱王天语之心，也有之，可是呢？即便再有爱心，也不能不知廉耻啊！
因为这可是关系到家教问题，试问女儿都这鸟样，父母亲人又会好到哪去呢！
我情你不愿？顺手王天语就送了独孤小七美臀一个响响的巴掌，以示告诫，开神马玩笑，关键时刻，哥的女人必须要配合。
‘轰～～！’这一举动顿时在众僧、众人的心里炸开了，让他们真正见识到什么叫风流，什么叫无法无天的嚣张。
小和尚的经也不念了，脸上爬满愤怒，似乎马上就要动手。
两个老和尚脸色也不好看，尤其是普善，心中猛念‘罪过！’的同时，貌似也想出手。
他忘了自己是个人和尚，想要以高祖父的身份教训一下王天语。
可是！但是！非常遗憾的是，王天语没有给他们机会。
‘吧！’很响！真滴带声音的。
唇分，人分，王天语双手合十，似模似样的客串一下老僧棍，佛号一打，满是诚恳的说：“阿弥陀佛！独孤女施主，心无挂碍故，就不会有恐怖，你要远离颠倒梦想，观我三世诸佛，终究会涅槃。贫僧以身试法，置这身皮囊于不顾，正是效仿佛祖当年以身饲虎，割肉喂鹰。”
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