次日一大早，我们一行人已经尽数起床，我再次清点了一下我所需要的家伙事，以及一些安全登山装备，大家全都换上了一身户外登山鞋服，个个看上去精神抖擞。女孩子们背上的背包背着衣物及洗漱用品等，我们几个男子的背包里则背着露营帐篷、头灯（矿灯帽）、荧光棒、手电、防水火柴、对讲机及一些罐装食品和必要的药品，还有一些救生工具。我身上别着欧阳刘爸爸赠与我的御赐匕首，而杨天骢，身上除了一把匕首外，还有一把手枪，当然，他还带着他的罗盘，每个人身上还带有一个指南针，以防万一走失迷路。
这副长约一米多的《霓裳仕女图》，杨天骢让他的两个保镖换着扛，两个保镖也是我们的司机，对杨天骢甚是忠心耿耿。只因我一路上还要对照《霓裳仕女图》上的河图洛书进行经线堪舆辨位，夜里还需要以其扣合的天星风水辨识纬线进行相交定位。这么大且又是如此宝贵的丹青墨宝，必须要有人专程运护。
昆仑山，我国第一神山，被称为“中华龙脉之源”。是亚洲中部的雄伟山系，也是中国西部山系的主干。昆仑山西起帕米尔高原，横贯新疆和西藏之间，东经青海省到四川省西北部，全长2500多千米，平均海拔5500—6000米，宽130-200千米，山脉横跨的地域总面积达50多万平方公里。它像一条长龙横卧在中国的西部，有“亚洲脊柱”之称。昆仑山在中华民族的文化史上具有“万山之祖”的显赫地位。
但上面的表述只是地理上的昆仑山，在悠久中华文化里，昆仑山泛指的乃是华夏西南的神山仙岭，比如，有史志载秦岭山脉也属于昆仑山，蜀山、岷山也叫“海内昆仑山”，我国西北、西南地带的那些带有神秘色彩的山脉，在古时典志及神话传说中一概被称为昆仑山。甚至，在一些在神话传说中，昆仑山仅仅只是一座山，《山海经•大荒西经第十六》说：“西海之南，流沙之滨，赤水之后，黑水之前，有大山，有曰昆仑之丘。有神人面虎身，有文有尾，皆白处之。其下有弱水之渊环之，其外有炎火之山，投物辄然。有人，戴胜虎齿，有豹尾，穴处，名曰西王母。此山万物尽有”，古代神话认为昆仑山中居住着一位神仙“西王母”，人头豹身，由两只青鸟侍奉。是道教正神，与东王公分掌男女修仙登引之事。昆仑山自古就是仙道发源昌盛之地，无数神话志异传说从这里起始。
我们身处的崇山峻岭，便正是四川盆地西北部的山脉，这里的山系是昆仑山的东部支脉，根据《霓裳仕女图》里河图洛书所指的方向，我在大山里堪识良久，以河图之数辨准了紫微北斗七星的山形走势，这便是“经线”；而玉虚参宿七星的走势，便是纬线，需要演绎洛书之数，演洛书需要洞观天象，因而，要确定经纬相交处的悬空城的具体位置，我还需要在晚上堪看天星风水。
我找到的紫微北斗七星的走势之山，当地人称为“大黑山”，我们便从这大黑山脚下的一个村庄开始探寻。虽然我们并没有一个当前就能确定的目的地，但我们还是在当地一个山村找了一个向导，只在于让他尽量找到最好走的路，从而通向我所寻找的地方。毕竟，目的地虽然由我定，但山路我们谁都不熟悉，在这种茫茫十万大山中，有时前方看到目的地，也许近在咫尺，但你却会发现，之间隔着一条山壑悬崖，要绕开这条悬崖到达对面，却是还要另走好几十里山路，这种情况，在我多年的游历中也曾碰到过好几次。
向导是山下小山村里一个三十来岁的身体强壮的庄稼汉，还是个光棍，让我们叫他“大虎”，大虎一副老实巴交的性子，脸上永远挂着一层乐呵呵的憨笑，两颗大龅牙被他在山里自种自卷的烟叶给熏得就像上了一层黄漆，看他脸上的笑，似乎他从没有任何心结和忧虑，也发不来脾气。他只要两百元钱，给我们带几天山路，带到他认为已经超出了他的地理辨认视线为止。看他人如此随和憨厚，而且听他介绍，他自幼在这些山里放牛，农忙种田，农闲打猎，方圆几百里的山路，他都熟悉的像赶场一样。我便让老杨给他两千元钱，一千元钱，算是带路费，另一千元，让他存着尽快讨个媳妇，算是我们的一个小红包。大虎收下钱，对我们那简直是比爹娘还要亲热。几年前，山里还没禁枪，山里人还能随时进出山里打猎，而现在所有的自制土枪都被政府没收管制，打猎是不行了，山里人也没什么其他副业，偶尔给一些喜爱户外运动的驴友及探险、登山爱好者做做向导，或者卖些当地的特产，草药等，也能换些零用家贴。
大黑山主峰并不高，地面也就七、八百米（这川滇交界之地本身的海拔还有两千多米）但是山体庞大，且草木茂盛，山上的青石密集，远望去山体发黑，故名之。往大黑山里面走，便接近一些原始森林，不过大虎一直曾在这里面打猎采草药，对山林间的山石小道甚为熟路。根据《霓裳仕女图》所指，那悬空城的紫微北斗河图之数的经线，应该便是从这大黑山一直往北穿去，紫微北斗河图之数经线与玉虚参宿洛书之数纬线交于一点，交点便应该是悬空城之所在。根据画上的紫微北斗七星间的具体位移比例，紫微北斗经线的长度应该有四、五百公里长，但具体与玉虚参宿纬线的交点到底在哪里，我们到底要走多远的山路，只能走一步“算”一步，待到晚上我再具体勘算。
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