接下来的时间里，暂时停驻在皇城中书省内的周淮安，也开始处理千头万绪的关内战役的后续事宜。这固然是一场军事上的胜利，但是同样也是需要在政治层面上予以进一步巩固和发扬光大的结果。
比如伴随着长安攻防结束之后，对于京西北的凤翔、玢宁、泾源、鄜坊、朔方、凉州和夏绥、秦成等传统方镇，各路进军的优先次序和具体安排。
又比如八百里秦川大地上，水利设施的修复和河道的疏浚；以徕民屯庄的形式所进行的恢复生产和自力自救运动；长安城的重建和移民填户项目等等；
但是作为一切前提最先要处理的，则是对于京畿道周边溃兵乱卒、残余敌势的镇压和肃清。因此，在宏观层面上的战役虽然结束了，但是具体的战斗却并未因此停息，需要采取不同的针对性打击手段和处置方略。
从某种意义上说，相对于散落在关内的三姓回鹘和吐蕃遗种等，伴随有唐一代存在时间较长的外族藩部而言，各部温末这种在历史上上昙花一现的事物；其实就是被吐蕃所奴役的各族人口抱团取暖的大杂烩。
因此，想要重新让他们接受汉化并且就地安置下来也相对简单得多，至少在农耕化定居下的潜移默化改造项目上，太平军也不见得会比来自高原的吐蕃人干得更差一些。。
其次是位于安西都护府内，长期高度汉化影响下的焉耆（今新疆焉耆西南）、鄯善（今新疆喀什）、于阗（今新疆和田西南）等四镇故地的西域藩国、城邦，也存在大概率招降的可能性。
因为，勿论中原政权如何变迁，只要能保持足够强势的威慑和辐射力，他们这些严重依赖丝绸之路而存续变迁的西域国家，事后跪舔起来的姿势也是也是一日既往的基本差不离的。
再次之则是曾经作为吐蕃附庸的苏毗、退浑、党项，北庭境内的黠戛斯、草原杂胡聚落的达旦/鞑靼，也是长期受到唐朝所代表中土文化羁縻和影响，却没有什么强势维系纽带的存在。
只要太平军政权能够在日后，表现出足以继承昔日大唐荣光和权威的趋向；自然就会成为这些生聚在西北青塘之地到漠西草原之间，而又相互之间矛盾重重的地方族群，不得不仰赖和尊奉的主心骨。
因此，真正比较麻烦的反而是曾经建立过草原霸权的回纥汗国，灭亡之后所形成三姓回鹘；其中汉化程度最高并且基本定居化的甘州回鹘最简单，其首领安宁本身就是归义军的附庸，在归义军崩盘之后也就不足为患。
其次是占据了北庭都护府的轮台等地，半耕半牧的仆固氏为首的西州回鹘。这支回鹘与李唐王朝的渊源很深，甚至可以上溯到天宝、乾元年间安史之乱当中，仅次于郭子仪、李光弼的中兴定难功臣仆固怀恩。
同时也是归义军崛起的重要盟友之一，却又在来自李唐王朝的扶持和拉拢之下，与归义军渐行渐远而形成如今在西北之地既有竞争和对抗，又隐隐互通往来一致对外的相爱相杀状态。
而最麻烦的无疑是号称回鹘王族遗脉庞特勤为首的安西回鹘了。他们依旧保持着草原世代的游牧传统，同时直接或间接压迫和盘剥那些丝路上的绿洲城邦，也是日后太平军收复西域最大的阻碍和既得利益导致的立场对立者。
不过，好在除了归义军的残部之外，足以成为反抗太平军力量标杆的三姓回鹘，在之前的关内大战当中都造成了相当惨痛的损失和伤害，仆骨部和庞氏部的领军人物更是阵没其中。
因此，眼下太平军所要做的就是进一步的抢先占领，作为通往西北门户要冲的萧关一线，将这些形形色色的残余势力给“关门打狗”式困在人生地不熟的关中之地，再以雷霆扫穴之势慢慢泡制。
不然真让他们其中任何一支给窜回到了河西陇右去，那真是放虎归山而鱼鸟飞跃，不知道要为将来增添多少变数和周折了。要直到这位救世宰相郑畋，可是几乎把西北各道的绝大多数地方势力都发动起来了。
所以，一旦有一支保全下来的成建制力量逃回去，面对地方上普遍空虚和孱弱的河西陇右来说，那足以形成打破地域均势和平衡，很容易就滚雪球一般做大的灾难性连锁反应了。
到事后不要说还算是汉家政权的归义军，很可能因此不复存在了；就算是太平军也要重新面对一个通过优势吞并了诸多势力的地盘和人口、资源，而整合起来的全新对手了。
所以，这些尚且存留在关内地区的三姓回鹘残余势力，就成为了眼下太平军最为优先打击和歼灭的对象了。
“来自奉天的李昌符使者？他想干什么？”
周淮安不由诧异道：他都差点忘记了还有这么一个从西军势力里苟延残喘下来的存在了。
随后就有一份表状被送到了周淮安的面前，由韩霁月声线软软的宣读出来。只是其中骈六骈四所雕琢的言语之间，就只有一个基本意思：
就是言辞卑切的希望，继承了大齐新朝基业和法统的太平军政权，能够继续追认和维系昔日大齐与凤翔镇的从属关系，并因此愿为大军前驱反攻京西北各地。
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