【注释】
[1]郡斋：指官署中的房舍。
[2]燕寝：私室，内室，这里指休息的地方。
[3]居处崇：喻指地位崇高。
【解析】
这首诗为韦应物在苏州任刺史时所作。全诗可分为四个层次：
开头六句为第一层。首二句点“群斋”，三四句点“雨中”，交代了诗人与文士宴集的环境。从“自惭居处崇”到“性达形迹忘”为第二层，是作者自述胸怀，写明了宴集前的感想。从“鲜肥属时禁”到“意欲凌风翔”为第三层，写诗人对这次宴集的欢畅体会。最后四句为第四层，写吴中不但财赋称强，而且文史之盛，深合地方官员与当地士绅谈话的口吻。
初发扬子[1]寄元大校书[2]
韦应物
凄凄去亲爱[3]，泛泛入烟雾。
归棹洛阳人，残钟广陵[4]树。
今朝此为别，何处还相遇。
世事波上舟，沿洄[5]安得住？
【注释】
[1]扬子：指扬子津，在长江北岸，近瓜州。
[2]校书：官名，唐代的校书郎，掌管书籍的校对勘定。
[3]亲爱：指好友。
[4]广陵：今江苏省扬州市。
[5]沿洄：指处境的顺逆。
【解析】
韦应物曾经客游广陵（今江苏扬州），元大（真名不详）是他在广陵的朋友。代宗广德元年（763年），韦应物因被任命洛阳丞不得不离开广陵，他在长江北岸的扬子津坐船离去时，写诗赠给元大。
开头两句意为诗人凄然地离开亲爱的朋友，船只摇摇晃晃地驶入烟雾迷蒙中。诗中以“亲爱”称谓元大，可见两人并非一般朋友。
第三四句写得更加凄然。归去的船在桨的推进下慢慢向洛阳驶去，广陵江边隐隐雾锁的树丛中传来那阵阵晓钟残音。本来是带着凄情奔进烟雾里不见了人影，忽然又听到远处寺庙里的钟声从朦胧的烟树中传来，声声敲痛行人的心魂，诗人更觉离情惨淡。
在惨然的心境中诗人发出深长的感慨：“今朝此为别，何处还相遇。”他回望着一江烟树，又见远去的江水，禁不住感叹：今日这一别，怕就如这一去不返的江水，后会无期了。
之后作者再发叹息：“世上波上舟，沿洄安得住？”世间事就像江波上的小船，被流水带走还是被旋涡留住怎能由自己做主？末两句既是叹息与友相聚难以自主，又蕴含对自身漂泊不定生活的无可奈何。
寄全椒[1]山中道士
韦应物
今朝郡斋冷，忽念山中客。
涧底束荆薪[2]，归来煮白石[3]。
欲持一瓢酒，远慰风雨夕。
落叶满空山，何处寻行迹。
【注释】
[1]全椒：今安徽全椒县，唐属滁州。
[2]荆薪：柴草。
[3]煮白石：传说神仙、方士烧煮白石为粮，后因借为道家修炼的典实。【解析】
唐朝时，全椒地属滁州，诗人任滁州刺史，全椒正是其治下。韦应物长期身在宦场却能写出隐逸者才擅长的田园诗，足见他内心渴望隐逸。时人评此诗曰“冷然而清”“一片神行”，由诗人对闲云野鹤生活的向往，亦可窥其道家神髓。
长安遇冯著
韦应物
客从东方来，衣上灞陵[1]雨。
问客何为来，采山因买斧。
冥冥花正开，飏飏[2]燕新乳。
昨别今已春，鬓丝生几缕？
【注释】
[1]灞陵：即霸陵，在今陕西西安市东郊的山区。
[2]飏飏（yángyáng）：通“扬扬”，飘扬飞舞的样子。
【解析】
冯著为人清高有气节，很有才名，与韦应物交往甚密。大历四年（769年）左右，冯著应征去广州属为录事。十年过去，冯著仕途失意，回到长安。这篇作品大约作于冯著回到长安之后，当是韦应物为宽慰冯著失意而作。诗人细致入微地揣摩友人的心理，用诙谐的语言劝勉改变对方心境，对失意的友人给予了真切的关怀，表现了韦应物热情、真诚、感情细腻的人格特点。
夕次盱眙县[1]
韦应物
落帆逗淮镇，停舫临孤驿。
浩浩风起波，冥冥日沉夕。
人归山郭暗[2]，雁下芦洲白。
独夜忆秦关，听钟未眠客。
【注释】
[1]夕次盱眙县：次，停泊，止宿。盱眙，地名，指现在的江苏省盱眙县。
[2]山郭暗：指远山和城郭都被暮色笼罩。
【解析】
这是一首写旅途中遭遇风波，泊岸停宿，夜不成眠，引起乡思的诗。头两句写诗人由于在路上遭遇风波，就在黄昏的时候找了一个清冷偏僻的小县驿站休息。中间四句描写了诗人到驿站休息时看到的江边景象：狂风骤起，波涛汹涌，落日西沉，山城昏暗。最后两句诗描写了在这深夜之中，环境悲凉，听着远处的钟声，孤独的诗人内心之中突然涌起了一股乡思。
送杨氏女[1]
韦应物
永日方戚戚[2]，出行复悠悠。
女子今有行[3]，大江溯轻舟。
尔辈苦无恃，抚念益慈柔。
幼为长所育，两别泣不休。
对此结中肠，义往难复留。
自小阙内训，事姑贻我忧。
赖兹托令门，任恤庶无尤。
贫俭诚所尚，资从[4]岂待周。
孝恭遵妇道，容止顺其猷。
别离在今晨，见尔当何秋？
居闲始自遣，临感忽难收。
归来视幼女，零泪缘缨流。
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