方仲惊叹道：“这位道长真是高人，真不知他是怎么做到的！”只道这是赖皮张特意所化，那掌中凝气的本事真是神乎其技，自己连聚气都做不来，更不要说以气化形了。打定主意一定要再去问问那位高人这运气的法门到底怎样，在这之前却不敢乱试，那位剑房师兄说有弟子相信赖皮张之言，学开剑之法把功都散了，自己试过一次果不其然，真气消逝无踪，哪里还敢乱试。忽又想掌中凝气耗去真气，这催逼剑气会不会也如此呢？试着又一提真气，腹中一疼，气海枯涩，竟然不续，顿时惊出一身冷汗：原来自己已经把真气耗尽了！这定然是自己两次发出剑气所至，真气狂泻，岂有不枯之理。怪不得师兄说这是废剑，真气有去无回，耗损极大，威力又是莫测难明，有谁还敢使用。那赖皮张只是运气开剑，为什么自己不发剑气，可能也是有自知之明，晓得这个缺点，故意不试。想清此点，对宝剑热情消逝，把它又插入剑鞘，放在床头，自己翻身上床，盘膝打坐，急于恢复耗去的真气。
想迅速恢复真气的方法只有一个，便是姜文冼传自己的道源种心法，当年也是气力枯竭时习得，现在运用，当然驾轻就熟。
方仲闭目宁神，静气默运真元，周身气窍打开，缓缓吸取天地精华。方仲只觉这房间内的气息如丝丝缕缕的丝线从周身毛孔引了进来，进入经脉之中游走，越聚越多，最终沉于丹田气海。
也不知过了多久，方仲自然而然，睁开眼来，只见房内黑暗，窗前一片如玉月光，已然是深夜了。方仲想不到这一次打坐居然这么久，腾地跳下地来，试着一运真气，只觉气息澎湃，有过之而无不及，反倒比真气大损之前还要充盈。方仲初时疑惑，可仔细一想，不禁大喜道：“这个方法来得，原来停滞不前是为不用之故，我虽然一直修行，却已是真气满满，那里容得下再有，只有亏缺才能盈满，怪不得姜伯伯要趁我真气耗竭之时传我此法，唉，我真是笨死了，早不用此法。”
“谦受益，满招损。”这个古训正是说盈满则亏、谦而受益的道理，与修行之路一般，都是不停发展的结果，只不过因人而异各有不同。旁人真气大损，自然补回甚难，可是耗去日月补回之后，也必比先时更加深厚，只不过时不我待，几个轮回下来，岁月无几，想再进一步也没机会了。别人补回难，方仲补回却不难，仅仅一个晚上就又恢复如常更进一步，不只他根底深厚，更兼他吸过灵泉之气，体质早就异于常人，还要多谢这柄宝剑帮忙，耗去方仲真气，不然方仲虽然习得大法，进境却满，若始终保持盈满之态，想窥探无尽殿堂，难比登天。如今瓶颈一开，顿时豁然开朗。
接连数日，只要到了晚上无人时候，方仲就摆弄宝剑，催发剑气，觉得累了，打坐入睡，舒舒服服直到天亮。仅仅数日功夫，开始只能催发两次剑气就觉真气不续，渐渐的能催发三次四次，竟然越来越多。方仲无意间学了个助长修行的妙法，自然欣喜无限，乐此不彼。只是几天的时间，方仲便觉自身真气充盈，突破凝气期指日可待。但这掌中凝气变化的法门却进展甚慢，始终不得要领。
这日向钱文义说过之后，又来剑房寻那赖皮张。
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