我们之所以强调自由,是因为自由地获取知识是探索真理的先决条件。我们相信真理,是通过有理性的人自由讨论得到,而不是由某个权威振臂挥出。权威固不可少,但对权威的顶礼膜拜必须打倒。
我们之所以强调自由,是因为我们相信自由是自然普遍的法则。正如每一片红叶,每一丛翠竹,每一点晴霞,只有在自由的山间,才显得如此美丽。
我们之所以强调思考,是因为思考是通向自由王国的必由之路。贫瘠的土地,会产生让人唏嘘不已的悲剧,但精神的荒原,比贫瘠的土地更可怕。
我们之所以强调思考,是因为思考是摆脱精神奴役的必然选择,让每一个人有尊严地活在这个世界上,让每一个人成为他自己,打破世俗或者自己强加给自己的精神枷锁。
自由思考,需要我们进一步解放思想。反对不代表反动,我们应当允许不同意见存在于这个多样的世界。而且实践证明,历史上许多的进步,都是由反对的声音推动。
自由思考,需要我们进一步实事求是。我们应当回到问题本身,让实践真正成为检验一切真理的标准。那么一切都会改变,一切都不会太远:包括富强、民主、文明的中国。
正是因为自由思考,我们才高举科学和民主的两面大旗,冲破封建思想的束缚。
我们现在面临的问题,不是工商立国是一条康庄大道还是万恶之源,市场在解放生产力和展生产力方面,具有无与伦比的力量。我们经济的成就,取决于多数人的幸福感。
我们现在面临的问题,不是政.治.改革,是迫在眉睫还是应该循序渐进,而是我们的政府怎样才能更有效率。我们的政府能否给人民提供一个稳定的生活环境,能否让公平正义在社会得到伸张,能否让每一个愿意工作的人有一份体面的工作,能让每一个家庭都有尊严地生活。
我们现在面临的问题,不是传统文化是孕育现代文明还是格格不入。我们需要的是这样一种精神:符合人性,在人格上人人平等,人的价值得以实现。我们的道德,应该让我们每个人都能自内心地接受,而不是靠灌输或者被强迫。”
台下的一万多名学生自鼓起掌,掌声响遍了整个北大校园,宋骁飞最后总结陈词:“自由平等的国家不是一群奴才建造得起来的,社会最大的罪恶莫过于摧折个人的人性,不使他自由展。社会国家没有自由独立的人格,如同酒里少了酒曲,面包里少了酵母,人身上少了脑筋:那种社会国家绝没有改良进步的希望。同学们,世界是你们的,也是我们的,但归根结底是你们的。你们青年人朝气蓬勃,正在兴旺时期,好像早晨八、九点钟的太阳。希望寄托在你们身上。世界是属于你们的,中国的前途是属于你们的,所以你们一定要相信民.主,相信科学,相信爱和善的存在,相信人性的善良,终究会战胜邪恶!”
“好!”
“好!”
“好!”
台下一片叫好声,青年学生们热血沸腾。宋骁飞抬手示意他们安静,接着说:“我曾有一个梦想,重做大总统,再造共和国,用坚船利炮、坦克潜艇,守卫“海棠”土,让四万万中国人民都活得有尊严!这个梦想,现在已经基本实现了。我们中国的人口,已经达到五万万人,没有哪一个国家,现在敢随便欺负我们中国人,一切的不平等条约都已经废除,香港、澳门、琉球、库页岛、尼布楚,我们都收回了,美丽的贝加尔湖,也成了中国的‘北海’。但我还有一个梦想,让科学和民主,成为中国人民的信仰,让他们都过上泰西腐朽堕落的生活!这个梦想,就靠同学们了!我相信不久的将来,我这个梦想,一定能实现!”
就坐在主席台上北大校长蔡元培,也带头鼓起掌来。之后,在同学们的强烈要求下,宋骁飞还和大学生们进行了互动,回答他们的问题。
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