据《圣祖仁皇帝实录》记载，五月初三，皇后崩于坤宁宫。上辍朝五日。诸王以下、文武官员。及公主、王妃以下、八旗二品命妇以上。俱齐集举哀。持服二十七日。以军兴、免直隶各省文武官齐集举哀制服。及遣官进香。戊辰。奉移大行皇后梓宫、至西华门外享殿。上亲临送。诸王以下、文武官员。及公主、王妃 以下、八旗二品命妇以上。俱齐集举哀。
真实的情况是在整个赫舍里皇后的葬礼之上，这个深爱着皇后娘娘的康熙爷并没有出现。康熙自亲政以来从来没有下过停朝的旨意，尤其是在吴三桂咄咄逼人的今时今刻。紫禁城中瞬间谣言四起，有人说皇后是被吴三桂的战事吓死的，也有人说这是大清气数已近，还有人说皇上已经悲痛到连皇后出殡都起不了床。
当流言流过苍茫人海之时，唯一能确定的是五月初八礼部收到皇上的圣谕：皇后赫舍里氏，作配朕躬，已经十载。上事太皇太后皇太后，克尽诚孝；佐朕内治，尤极敬勤；节俭居身，宽仁逮下；宫闱式化，淑德彰闻。兹于康熙十三年五月初三日崩逝。惓怀懿范，痛悼弥深。宜有称谥，以垂永久。著内阁翰林院会同拟奏，应行典礼，尔部详察以闻。
玄烨的圣谕中言辞哀痛，更有一道惊人口谕：“传朕的旨意，传国玉玺，替朕亲身，陪葬皇后于巩华城。另有九孔透龙青石碑一座，立于巩华城。”
一道口谕让整个北京城炸了锅，自古只有皇上驾崩让妻子陪葬，从没有听说过皇上用传国玉玺代替自己给皇后陪葬的。康熙十三年六月二十七日，和硕康亲王杰书、和硕庄亲王博果铎同赍册宝。诣巩华城。册谥大行皇后。第二日，六月二十八日，以册谥仁孝皇后，颁诏天下。区别于清朝之前由康熙亲谥的孝慈高皇后、孝端文皇后、孝献皇后和孝康章皇后，玄烨别出心裁地为皇后谥号为：“仁孝”。这几乎是中国自古以来最备受推崇的两个字，伴随着那座刻着“亿万斯年”的九孔透龙碑，随着赫舍里的离世而永远埋葬于京城北郊沙河地区的巩华城。
四九城再一次埋葬于雪野之中，无论贵胄富商或是乡野平民，短时间内无人再能听戏嫁娶，也不能着红戴金，即便是正在筹划中的贵妃之礼也在东珠三番五次的进言而停止。国丧，就是一个权倾天下的男人强行将自己的悲痛植入到一个国家之内，让所有国民陪着他哀伤、想念、落泪。
坤宁宫门口架三丈高的木柴，火光冲天，皇后所穿过或没有穿过的金线丝绸缝制的旗袍，那些镶嵌着珠玉宝石的凤凰钿子，还有那些为迎接小阿哥出世而悬挂的百子千孙帐子一一抛至火中焚毁。皇后出殡，王爷公主，文武百官，宗女佐领皆是一身素白，无首饰，自剪发辫，摘冠缨，在这天的白色纸幡逐一步行出东华门。哀鸣的唢呐开道，铜锣敲得山响，披麻戴孝的皇亲国戚手执灵丧棒，贵人钮钴禄东珠亲扶陵，在八旗军的护卫下，在沿路所有百姓的跪拜嚎啕声中，送殡队伍沿官道直达巩华城。
巩华城，是明代皇帝北征及谒陵巡狩驻跸之所。位于昌平区沙河镇内。明永乐十九年成祖朱棣迁都北京后随即在此建起一座行宫，作为皇帝巡狩和后代子孙谒陵停留之处。清朝定都北京之后，沿用旧例，城以行宫为中心，南北、东西各长1000米，辟四门：南名“扶京”，北名“展思”，东名“镇辽”，西名“威漠”。赫舍里皇后的梓宫入扶京门，停放于寒鸦悲啼的行宫之中。
皇亲国戚，文武百官在巩华城跪哭了一日，而康熙皇帝，爱新觉罗玄烨，竟然至此都没有出现。百官之中已经有人开始耳语：“难不成皇上伤心到龙体抱恙，连出殡都来不了？”有旁人欲答，却被头排低头垂目的官员一声轻哼截了话头。那吭声的人，正是赫舍里皇后的二叔索额图。
官员之内于是鸦雀无声，索额图已经是满脸泪痕，十年，赫舍里皇后做了他十年的侄女，期间她给过他耳光，想摘了他的顶戴花翎无数次，甚至险些就要将她拖出去斩了。索额图从来都不是一个看重感情的人，却不知为何老泪纵横，回头昭告所有官员：“今日就到这儿吧，各位都收拾整理一下，准备回吧。”
夜深人散去，行宫内烛光如豆，除了东珠和景寞，唯有白缨、碧玺、琉璃等几个奴才还在守灵。几个人早哭成了泪人，如今再无半点泪可掉。能做的，唯是守着一口金丝楠木长棺，窗外的几点孤星，还有行宫里的穿堂冷风。
灵幡在夜风中瑟瑟作响，火盆里金箔纸钱燃着，白缨不住地擦着棺木，碧玺一面烧纸一面念叨：“娘娘，碧玺给你送纸了，娘娘请放心，碧玺一定好好照顾小阿哥，娘娘……一路走好，待小阿哥长大了，碧玺就下来伺候娘娘。”琉璃听见碧玺这样说，又是泣不成声：“碧玺，咱们烧的够多了，快别再念叨了，我已经哭了好几日，再哭，眼睛就要瞎了。”
此刻东珠跟景寞背靠着棺材坐着，两个人脸上泪痕未干，眼神却都涣散着。不知过了多久，东珠开都道：“景寞，你说这世界上有鬼吗？”
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