陆丞证道成圣之后，就像一颗明亮的星辰冉冉升起在空中，再想低调隐藏自己变得很困难。
圣人是仙人的楷模，是被天道认可的大人物，从证道成功的那天起，就在头顶笼罩着“圣德庆云”。
什么是“圣德庆云”呢？
庆云就是五色云，也作“景云”、“卿云”。古人以为喜庆，说它带有吉祥之气、祥瑞之气。
所谓“圣德”，并不是说道德多高尚，而是说符合天意，被天道认可，出口成宪，画地为牢。
有些仙王、仙君，乃至于大罗金仙，也可以在头顶凝结出庆云。比如说太乙真人，就修炼了这种法门。陆丞的分身陆游，在玉虚宫端茶倒水的时候，也曾跟元始天尊学过“庆云术”，但那种庆云跟“圣德庆云”不一样。
“圣德庆云”不但规模宏大，可以笼罩周围百里，而且它很厚实很柔韧，就像大型的天罗盖伞，或者说是一道移动仙阵，能够庇护圣人的身躯，大幅削减来自外界的攻击，将杀伤力减免九成五，甚至九成九，只剩下百分之一的损伤。
那百分之一的损伤，还可以被护身法器所减免。
换句话说，一旦成了圣人，基本上就不会死了。
就像女娲娘娘，她虽然在炼石补天时受了伤，此后多年功力未能复原，但是鸿钧老祖和三清道祖也没有去追杀她。因为圣人是很难被杀死的。
古语说，圣人不死，大盗不止。这句话有多种含义，历史上有很多人做过注解。但它最简单的解释，就是字面含义，圣人是不会死的，大盗也不会停止。
简言之，“圣德庆云”意义重大。
不过，它也有缺点，有了它之后，无论走到哪里，都会被人认出来。它就像游戏角色头顶的标志，连等级最高的遮天神符，也不能将其完全遮蔽。
它明晃晃的告诉世人：“我就是圣人！我是光，我是电，我是世间的神话！我无论走到哪里，都要受到世人的瞻仰！”
这一点，让陆丞很不爽。因为他知道，“先天太极之证道”属于层次最低的证道，他虽然成了圣人，有了不死之人，但还无力庇护整个家族。
对他来说，最好的做法是继续韬光养晦。等到完成第二步、第三步证道，再展露头角也不迟。
陆丞想来想去，所幸他还有一枚鸿蒙珠，拥有54层禁制。
当他进入鸿蒙珠内时，可以遮掩圣人身份，不为外界所察知。
于是乎，他躲入鸿蒙珠内，由分身陆丞驾驭银河号，花了三百年光阴，带着鸿蒙珠返回玉虚峰。
玉虚峰的护山大阵达到55层禁制，同样能遮掩他头顶的庆云。
只要他不走出玉虚峰，还可以继续蛰伏。
“圣人陆皇”在遥远的南方星空现世，时隔不久，便消失不见了，这件事让众多的仙人感到奇怪。
人们纷纷出来打探：“陆皇在哪儿？他刚完成证道，怎么就消失了呢？”
“不是说，圣人的身份无法遮掩吗？”
“难道说证道是假的？”
“莫非他证的不是道？而是魔？”
“道高一尺，魔高一丈。天下之大，无奇不有。”
要说真正关注“陆皇”的人，还得说是那些个顶尖的大帝！
鸿钧老祖拥有十八头，除了本尊待在紫霄宫中之外，他将十七具分身全都派出去，满世界寻找与“陆皇”相关的蛛丝马迹！
元始天尊派出大量的门人弟子，包括太乙真人，玉鼎真人，道行天尊，黄龙真人，广成子，赤精子等等，到处寻找圣人“陆皇”。
灵宝天尊派出多宝道人，金灵圣母，无当圣母，虬首仙，灵牙仙等人；太上老君灵宝大法师，南极仙翁，南华真人庄周、冲虚真人列御寇、通玄真人辛文子、洞灵真人康桑楚，文始真人尹喜，质初真人徐甲，贵生真人杨朱等；西方三圣中，准提道人，接引道人和如来佛祖，也派出数不尽的菩萨、罗汉和信徒。
那么多人，一起寻找圣人“陆皇”。
在这种情况下，陆丞隐隐感觉到有些不安。
“还不到陆家凭一己之力独挑群仙的时候，如果被人找上门来将会有很大的麻烦。”
他不担心陆家后人会走漏消息，但对那些不愿受约束，多年前被陆家抛出去，任其自生自灭的修真人来说，或许有人能猜出神剑山庄的位置。
于是，陆丞让分身陆蝉将玉虚峰搬走，撤除所有的传送仙阵，迁迁移数十座未央宫，带走上亿人口，只在神剑山庄留下空壳子。
玉虚峰新的落脚点，位于九鸟州东部的汤谷！
汤谷距离天地之根扶桑树很近，曾经是帝俊和两位夫人羲和、常曦定居的地方，也是多年以前太阳升起的地方。
帝俊乃是上古大帝，功力极高，登峰造极，但他的心也比较野，妄图驯服造化青莲，结果不幸陨落。
两位夫人不知所踪，汤谷成了无主之地。
帝俊虽然走了，但在这里留下一座“失落大阵”，覆盖了整个汤谷，不让外人进来。
陆蝉来到这里，将玉虚峰被安置在汤谷之中，笼罩着55层禁制仙阵，再加上“失落大阵”的庇护，比在神剑山庄更安全。
他给此地取了新的名字，唤作“金乌仙苑”。因为这里曾经是帝俊培养金乌的地方。
陆丞的本尊留在玉虚峰，放出分身在外边游历。
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