夜晚来临了，可是并不黑暗，只因为今天是个大月亮地。
小奶猫悄无声息的摸进了洞口。
只是兽终归是兽，它却不知道自己那鬼头鬼脑的样子却被洞口那如水的月光给捕了个正着！
“都长得快跟头胡狼似的了，咋就没有一个小凶兽的自觉性！”这时一个声音就在洞里传了出来，那是商震。
于是小奶猫便有了一种做了坏事被抓了现行的自觉，它便老老实实的趴在了离商震还有几个身位的地方。
而过了一会儿，它那打呼的声音便传了起来。
其实，商震本来是可以把小奶猫驯成家里阿猫阿狗那样婶儿的。
奈何商震已经不是原来的小板凳了，他想把自己变得更强。
所以他并不需要一条乖乖猫或者乖乖狗啥的，他却是把小奶猫当成了自己训练的工具。
他为了练自己的敏捷性总是给小奶猫发出混乱的指令，还用弹弓射出去的橡子威胁人家，总是弄得小奶猫无所适从。
对于智商有限的兽类哪有这么驯的？
那就象家里养一条狗，你只要打了它一回，它倒未必会记仇，但下回你只要扬手它肯定就往窝里钻，这都是一样的！
小奶猫却也算从小在一起长大了，它对商震那是有依赖性的。
它是既喜欢和商震在一起却又害怕的。
所以商震要是烤了肉给它吃它也吃，商震不给它吃的它就自己去山野里找，谁叫它是猞猁呢？
它惹不起商震，它还收拾不了山野之中的“猫猫狗狗”吗？
便何况它还不是一般的猞猁，其实就是它的爹娘活着的时候也没它的身手好啊！
小的时候它都是趴在商震的怀里睡的，可后来商震却不肯了，就把它撵一边睡去。
那是因为商震每天晚上要打坐。
至于为什么商震每天晚上要打坐呢？
那是有一天晚上他在静坐中也不知道触到了什么境界，他却在那静中温习到了原来的做的梦！
并且那梦极是清晰，却是与自己原来做过的梦一样一样的！
这让商震在惊讶之余又有些兴奋。
商震已经很久没有做梦了。
可是他对前世的纠结依然还在。
那口泉是不用想了，他没有搬山的本事他也受不了那种撕心裂肺的痛。
可既然打坐能想起自己原来做过的梦，那么打坐是不是会忆起前世来？
其实这种事情也没有什么奇怪的。
据说遥远的西方有西洋人会用催眠术便实验对象的人进入深度睡眠，从而都能想起上辈子的事来。
那么，东方人打坐的时候进入甚深禅定见到些无法表述的异象那也是无全有可能的。
命运嘛，总是给人关了一扇门，却又开了一扇窗，这让商震那颗欲知前世的心就又蠢蠢欲动了起来。
反正夜来无事，商震便又养成了打坐的习惯。
打坐入定那是要正襟危坐需要静的，你说小奶猫在商震的怀里打着呼噜你又让商震如何集中精力？
商震这一翻对小奶猫极为混乱的操作终是让小奶猫变得和他若即若离了起来。
可商震对此是不以为意的。
既然把小奶猫看成了伙伴那就不能象奴仆一样对待，商震给胡人当过下人，他可不想象小奶猫做曾经的自己。
耳听着小奶猫睡着了，商震终是以跏趺坐盘腿坐好，他开始打坐了。
所谓的跏趺坐又名双盘，那就是双腿盘起后将两只脚叠扣在一起。
这个跏趺坐自然也是商震从书中看来的，书上说这样的坐法可以抻开人体经脉。
当初他也不懂，那也只是照葫芦画瓢罢。
可随着他打座久了，却已是体会出来，这跏趺坐打坐最是安稳人会入定很快。
商震所读过的书中自然没有什么练内力的以及观想类的高深功夫，不过他却渐渐发现了打坐的好处。
一是静心，二是能让自己的感官变得更加敏锐。
而他打坐的方法却依旧是自己体悟到的。
商震自然是背过《道德经》的，《道德经》有云，致虚极守静笃。
所有的打坐那都是以入定为手段来守“静笃”来实现“静笃”，可怎么实现“静笃”那下面的方法那可就是八仙过海各显神通了。
好听点的那叫八万四千法门，不好听点的那就叫猫有猫道狗有狗道。
有观想画像的，有守住一句话的，有观想真气在体内经络之中运行的。
人心散乱，每个人不打坐都不知道自己心头的念头真如大海中的浪花一般此起彼伏。
《西游记》中为什么主人公是一只猴子，那是有寓意的，那是因为心猿难降。
想静下来就总得守住一个“静”的东西，所有人都是这么干的。
而商震守静笃守的又是什么？
那就是他发现在打坐的过程中，千变万化的也只是念头。
那些念头就象那水面翻起的水花，一个一个接连出现却又接连逝去。
那么这个过程中什么不变？
如果守念头那就得以一念当万念，可那真就是千变万化心猿难伏了。
商震却是发现冥冥之中发现自己起了念头的那种灵性是不变的，就仿佛有另外一个自己在见闻觉知着自己的这些念头。
自己起什么念头那个自己是了了分明的！
而自己绝不可以对自己所起的念头有任何想法，因为只要一想那就静不下来了。
那个灵性就象一面镜子，只可反射不可参与，一参与也是起念那就又静不成了。
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