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孔书俊的论文虽然写得有一些夸大，但实际上，在前世，《从百草园到三味书屋》还真有这样的地位。这一篇散文，不但选入了小学教科书，同时，这一篇散文还是必背的一篇。之所以要背，除了这篇散文写得确实经典之外，这还跟语文教育有关。
语文语文，什么是语文？
语是说，文是写。
学语文就是要学会说与写这两种技能。
自古以来都有熟读唐诗三百遍，不会作诗也会吟。又有读书百遍，其义之现。反复诵读，确实对于提高个人的语言修养有着巨大的好处。那一些出口成章，要诗就诗，要词就词的的一代大家，无不是自小的时候读了太多这一些经典。于是，张口一来就是名言警句。
此之谓诵读经典的好处。
《从百草园到三味书屋》同样也是如此。
而且，拿到这个世界，《从百草园到三味书屋》这一部作品所表现出来的语言美感，却是完爆了无数的散文名家。哪怕就是教科书目当中一些散文，与之相比，也是大大不如。
也因此，虽然《从百草园到三味书屋》写的只是童年间的回忆。但是，《从百草园到三味书屋》这一篇散文展现的童年给予的乐趣，却是吸引了无数的读者。几乎看过这一篇散文的朋友，他们都会推荐给其他的一些好友。
在这里面，有一些是学生，也有的是讲师，还有的一些是教授。
在作者行列，一众作者也都是相互推荐，无不是佩服这篇散文作者的文笔。
甚至，《从百草园到三味书屋》这一部作品因为文笔太过于优美，反而在网络圈内，再度掀起了一场论文笔有没有用的讨论。
其实这已经不是网络圈第一次讨论文笔有没有用这个话题了。
在网络开始之初，这个问题就一直拿来讨论。
可是，随着以黄一凡为首的小白文大行其道，文笔对于很多网络作者来说，也变得可有可无。哪怕后面黄一凡弃小白文套路，写了一部更有文笔的诛仙。但是，因为小白文理念深入人心，很多作者早已经对文笔没有什么看法。
但现在，《从百草园到三味书屋》这一部散文，却是让一些网络作者若有所思。
文笔真的不重要吗？
可能在某个时候的确是这样的。但如果达到了像《从百草园到三味书屋》这种文笔的境界，恐怕，写出来的网络，该当有多恐怖。
当然，这样的讨论自然没有什么结果。
这也再一次证明了艺术就是这样的赋有魅力。
不管你文笔好，也不管你文笔不好，你都有可能成功。
扯远了，网文只是小众，对于大众来说，人们更多的还是关心这篇《从百草园到三味书屋》到底是不是秋水先生写的？
是的。
这个问题已经困扰了一众读者不少时候了。
在此前《阿长与山海经》的时候，就有不少读者一直寻问着，这到底是不是真正的秋水？
而现在，不少人又寻问着。
很显然，相对于阿长与山海经，《从百草园到三味书屋》这一篇散文更见笔力。而且，这种笔力与秋水先生此前写的背影有异曲同工之妙。都是看起来随意了了几笔写的一些小事，但这一些小事当中却透露着无尽的意味。背影当中的是父子情，《从百草园到三味书屋》里面的则是童年的乐趣。
这个时候，有一些支持者当场就表示。其实写《从百草园到三味书屋》这一篇散文的，就是真正的秋水。试问，如果不是秋水，谁还能写出如此有诗意的文章？哪怕那个号称惊才绝艳的“黄一凡”，也写不出这样的散文呀。
所以，此秋水便是真正的秋水。
只是，这样的证明自然没有什么力度。因为这只是一厢情愿，也没有证据证明，光从一篇作品当中去猜测是不是秋水，当真有一些难度。
不过，虽然没有直接的证据，但却并没有让一众支持者就此放弃。
他们继续寻找着真相。
在分析完《从百草园到三味书屋》这一篇作品的文笔之后，一些支持者研究起了这一篇散文的内容。
其实《从百草园到三味书屋》里面的内容比较简单，就是作者童年的时候在院了里捉虫子，拔野草，然后再到私塾里读书的一些事情。但是，哪怕是再简单的剧情，在有心人的寻找之下，他们仍能寻找到不一样的东西。
比如，《从百草园到三味书屋》里面的美女蛇。
在《从百草园到三味书屋》里面，作者说过长妈妈小的时候给他讲了一个有关于“美女蛇”的神话故事。这个故事说的是，如果你在夜晚的时候听到陌生人喊你的名字，你千万不要回话，要是你回话了，那么，美女蛇就会在半夜的时候来吃掉你。
这听起来怪吓人的。但是，一众支持者拿出这个故事并不是说这个故事怎么样吓人，他们只是借着这个神话故事抛出了一句话：“各位，大家难道忘了秋水先生写的后羿射日了吗？”
这一句话，可谓是点燃了无数人的激情。
后羿射日。
是呀。
多少人无比的记得秋水先生。除了秋水先生写的大学之道，背影之外，最令人难忘的就是“后羿射日”这个神话故事了。而且，若论传播的广度。“大学之道”与“背影”只是一些知识份子知道，但“后羿射日”却已经到了全国人尽皆知的地步。哪怕就是不识字的文盲，也知道了，原来很久很久以前，我们的天上是有十个太阳的。后羿射下了九个，才只留下了一个。
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