“内廷有司职权的收控，内务府的特设，必然会在朝野间引起不少的争议。”
崇祯皇帝倚靠在龙椅上，环视着正襟危坐的内务府群臣，神情自若道：“不过反对也好，质疑也罢，将内廷的太监宦官外派地方镇守、干预朝中政务的弊政，彻底坚决的逐步给摒弃掉，是朕要做的事情。
朕不希望万历朝的旧事，再度重现崇祯朝。
你们是朕遴选的第一批内务府诸臣，身上所肩负的担子和职责很重，可别让朕失望，让朕最后废除内务府，重回过去那条老路。”
“臣等遵旨。”
钱肃乐、李长祥、张肯堂、沈廷扬、黄道周、何腾蛟等内务府大臣，纷纷站起身，神情肃穆的拱手作揖道。
身为大明天子，所经历的事情多了，崇祯皇帝也清楚文官和太监两大群体的对立，究竟是因为什么。
溯本求源之下，就是为了拱卫皇权，打压臣权，以确保朝纲秩序的安稳。
要知道大明时期的太监掌权，并非一开始就存在的，明初时期的太监，那就是服侍内廷的奴婢，别说掌权干预朝政了，稍稍有做的不对的地方，那就会被随意打杀，一点保障权都没有。
大明太监群体开始掌权、开始干涉朝政，要追溯到大明战神闹出的土木堡之变，导致大明精锐损失惨重，政局遭到严重破坏，皇权遭受严重打击，勋戚群体凋零，文官群体势起，使得先前形成的制衡遭受破坏。
面对这等特殊局面，为确保皇权的巩固，以制衡文官群体的势起，在勋戚武臣被逐步压制下，出于统治的考虑，保证大明社稷安稳，预防皇权被逐步架空，围绕太监群体掌权的解禁之路，就在克继大统的历代天子中逐步进行。
崇祯皇帝从不觉得自己要比历代大明天子，要高明多少，要精明多少，他之所以选择收控内廷职权，特设内务府，是基于历史的必然趋势，为更好统筹大明的维新变法，为废除太监制度这一弊政，为文官制衡文官，为打通另一套晋升渠道……
崇祯皇帝所做的这一切，都是紧紧围绕着‘维新变法’展开的，毕竟只靠他一人，想在中枢统筹把握好维新变法，实在是太困难了。
而内廷太监群体的眼界和局限，崇祯皇帝也是心知肚明的。
让他们搞些权力斗争，这或许在行，只是涉及到治国兴邦，那纯纯是痴心妄想。
治理大明独靠权力斗争，是解决不了实际问题的，倘若不能进行有效疏导，有效解决，那只会让堆积的问题越来越多。
现在崇祯皇帝所面临的境遇，就是先前历代的大明天子，没有能有效解决和疏导所遇问题，在持续的堆积下形成的。
权力斗争要进行。
维新变法要持续。
出于这等特殊的政治需要，放弃内廷太监群体，再扶持一套文官群体，来满足自己的实际需求，就是崇祯皇帝的抉择。
所谓的西苑悟道，不过就是一项噱头罢了。
“在今后的一年内，特设的内务府，要逐步接替内廷有司职权，确保内廷权益不受到任何损失。”
崇祯皇帝眼神坚定，环视眼前的内务府群臣，朗声道：“内廷是内廷，外廷是外廷，朕希望你们能够牢记于心，不要在内务府当着差，屁股却给朕坐歪了，这是不能有的。
鉴于赈灾公署、廉政公署从朕下旨特设以来，就在朝野间饱受争议，纵使到现在也有很多的分歧，朕决意将它们悉数划归进内务府。
今后不再归外廷所设。
赈灾公署在地方所设赈灾行署，将会作为内务府的常设机构，接受内务府和各地巡抚的双重管辖。
廉政公署今后只负责内务府所设的有司衙署监察，不再涉及外廷的有司监察，一应旨意朕后续会颁布。”
钱肃乐、李长祥、张肯堂、沈廷扬、黄道周、何腾蛟他们，在听闻天子所说后，无不流露出复杂的神情。
其实在他们被天子从各地召归京城，擢授内务府的相应职官，就清楚的知道今后大明的政局，会朝着全新的层面进取。
内务府常设7名总管大臣，秩正二品，常设会稽司、掌仪司、都虞司、慎刑司、营造司、庆丰司、钱粮衙门、内管领处等有司衙署，这哪里是单纯的总揽宫廷事务啊，这分明就是另一套行政班底啊。
只不过先前内廷太监群体，所执掌的那部分权柄，被特设的内务府所全面顶替，这就是让内务府和外廷有司对立制衡啊。
所立足的权力跟脚不同，也注定特设起来的内务府，和外朝的有司衙署，是不可能融在一起的。
“内务府所设一应衙署，就暂定在十王府所在。”崇祯皇帝撩了撩袍袖，站起身来，看向钱肃乐、李长祥、张肯堂他们，微笑着说道：“至于所设总管大臣，就暂在养心殿择一偏殿当差，便于朕随时传召。”
“臣等遵旨。”
众人当即作揖道。
内务府下辖常设的那些衙署，不过是一个开始罢了，抛开其他的不谈，鞑清所创设的内务府，的确起到不错的制衡作用，还有效避免了内廷太监干涉朝政的弊端。
崇祯皇帝需要这套行政班底，来帮着自己分忧做事。
像内廷十二监四司八局，后续会和内务府逐步合并，不过司礼监、御马监等重要衙署，包括东厂、西厂、内厂等处，崇祯皇帝是会保留下来的，毕竟有些事情吧，还是用内廷太监比较放心。
就算想要废除掉太监制度，那也不是一蹴而就的，这还是需要较长的时间进行过渡，一上来就废除掉太监制度，那就等着面临新的问题和麻烦吧。
内务府的设立，代表崇祯皇帝要用高效的态度，来逐步擢升在各地赈灾行署，所效命的士子读书人了，继而确保他所谋划的维新变法，就算遭受外朝文官的强烈反对，也能通过另一套班底推行起来。
不过很多事情还需要疏导，还需要划分，用一年的时间来明确这些，是崇祯皇帝所定底线。
毕竟很多事情不是一上来就能办成的，这是需要相应的磨合，相应的调整，相应的参考，明确最合适的体系，才能确保所谋划的诸事能运转起来。
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