盂兰盆会：“盂兰”为梵文，意为救倒悬、解痛苦。
农历七月十四日，也就是传说中的鬼节,相传在这一天阴曹地府会鬼门大开，无数鬼魂涌到阳间流连，可谓“阴气冲天”，于是人们会在这一天设斋盆供奉布施上师大德，解脱十方孤魂饿鬼众生，后来慢慢演化为“盂兰盆会”。
不过人们一般都不知道，事实上根据佛经所载，在这一天大施布施，可令现世父母乃至七世父母都能脱离流连饿鬼道之苦，生于人天中，福乐无极。如父母在，更能福乐百年、长寿无病、无一切苦恼之患，故孟兰节实际上是一个孝亲感动以报父母之恩的日子。
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不过在现代已经很少有人会去关心“盂兰节”了，就连王大富也仅仅是隐约的知道这一天好像是古代一个非常重要的日子，他之所以要搞“盂兰盆会”完全是为了借着这个由头再次大肆搜刮人才而已。
不过王大富也算是歪打正着，“盂兰节”在中国古代真的是一个非常重要的节日，其地位甚至只仅次于春节，犹在端午，清明，中秋，重阳，下元这些重要节日之上！所以王大富借这个名义去搞庆典是非常有意义的，否则的话像这种没有任何“任务”成分的庆典，很难说会不会有人来呢——不要看王大富前几次“盛会”搞的都很成功，那是因为那几次都是系统任务，邀请特殊人才的难度降低了，否则的话……
当王大富在元老院把自己的想法一说，立刻引起了众人的兴趣，平日的生活本来就枯燥的紧，难得领主有兴趣让大伙好好耍一下，自然不会有人反对，大伙一个个都踊跃得很，马上就开始紧张的筹备工作。
说起来这次的“盂兰盆会”就感觉上和上次的“下元盛会”貌似没什么太大区别，似乎用不着太过紧张的筹备，只要按照上次的模式照套就行了，
实际上这其中差别大着呢！首先前次“下元盛会”王大富没有什么特别的目的，就是想着让领地居民开心一下顺便乘机“敛财”，而这次的“盂兰盆会”王大富却是抱着要借机“敛才”的目的，把目光直接放在了高级人才身上！
另一方面来说，如今的绿柳城如今财大气粗，可不是当年那个小破村子可以相提并论的，如果现在的“孟兰盆会”和当初的“下元盛会”搞成了一个档次，不要说邀请来的宾客，就是王大富自己也会觉得没脸见人的。
反正这次的终极目标也为了“敛才”，本着“舍不得孩子套不得狼，舍不得老婆套不着色狼”的精神，为了能尽可能多的留住人才，这次“盂兰盆会”王大富算是下了血本，别的不说，单看他安排的接待规格，就知道他下了多大的决心。
沿着绿柳城东区内外城主干道，一溜摆了整整五百张桌子，这桌子上放的是上档次的“九盏十一盘猪头流水席”，普通来宾甭管有没有请帖，随到随开上桌就吃满意为止（不接待任何玩家，因为王大富不是要招募玩家）。
待到来宾吃饱喝足，西城区那边有安排了各种娱乐项目，唱的是南腔北调，挥的是南拳北腿，舞的是南狮北龙，演的是南词北曲……没有别的说法，就是让所有的来宾乐一乐而已。
既然目标是各位特殊人才，“清楼”的特殊属性——有凤来仪那是绝对不能马虎的，这“有凤来仪”和特殊建筑物“鸣辰喷泉”每四个时辰可以发生一次共鸣，共鸣效果是极大限度的提高文人雅士对绿柳城的满意度！当然了，天下没有白吃的午餐，要想发生共鸣也会是需要相当的献祭的，每发生一次共鸣，特殊建筑物“鸣辰喷泉”就会受到一些损耗，时间一长就需要修理甚至重建——说白了就是要花金币！虽然说每次修理重建的费用并不会很大，不过天长地久累积起来……不过这次王大富也算是发了狠，离庆典还有半个月呢，“有凤来仪”已经开始像是不要钱一样的一次次发了出去，唯一的目的就是尽可能多的吸引来特殊人才。
唯一让人觉得无语的是，王大富却忘记了一项重要的布置……“孟兰盆会”，“孟兰盆会”，如果没有布施孤魂野鬼的“孟兰盆”，那还算什么“孟兰盆会”？可是王大富却偏偏把这个完全遗忘掉了！不过王大富能忘掉，别人可忘不掉，萧让第一时间就提出了意见，而王大富也是从善如流马上进行弥补，立刻安排在七月十四号那一天，绿柳城家家户户门口要摆放了一个装好布施的上等陶土烤制的“孟兰盆”，其中“孟兰盆”由官方提供，盆子里摆放的布施则是领地居民们自己负责，这也算是绿柳城给领地居民的福利，不过也是王大富花钱最少的项目——所有的盆子都是绿柳城自己烧制的基本上美化什么钱。
除了这些准备工作之外，还有一项重要的工作就是邀请来宾了，说起来看似时间还很充裕，但是仔细算算也就只剩下不到二十天的时间，被邀请的来宾还要安排行程，所以实际上时间已经很紧张了。
于是从正式决定要举行典礼那一刻起，绿柳城的就驿站就没能休息过，一大车一大车的邀请函向四面八方飞去，一名又一名的信使也接连不断的飞驰而出，带着各位大人的殷殷希望，向着不知名的地方奔去……
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