赵佶和赵桓同时露出厌恶的表情，赵佶更是气不打一处来的呵斥道：“不男不女，成何体统！”
早已经被人骂习惯了的赵构，并没有在意赵佶呵斥他的话，也没有在意赵桓眼中那不加掩饰的厌恶，而是很虚伪的冲赵佶和赵桓盈盈一拜，口中道：“见过父亲，见过大兄。”
赵桓看都懒得看他已经恨之入骨的赵构一眼，倒是赵佶，有些恨铁不成钢继续呵斥道：“跟你说过多少次了，把这件不男不女的衣服换掉，你不要脸，我还要脸！”
赵构听言，悠悠地说：“换掉这件衣服，我难道就不是不男不女了吗？”
赵佶顿时语塞。
赵构被李存派人给阉割了一事，早已经人尽皆知，所以，赵构现在再装成一个男人，也只不过就是掩耳盗铃罢了。
赵桓不愿意在赵构这个他已经不报任何希望的阴阳人身上废上浪费时间，所以催促赵佶道：“父亲，走罢，万一误了时辰，说不准会被陛下责罚。”
赵佶看了一眼薄情寡义、自私自利的赵桓，又看了一眼越来越变态的赵构，想到两兄弟势成水火，要不是有自己在，两兄弟肯定手足相残，不禁劝道：“你们都还年轻，只要一天未死，说不准就有转机，莫要自暴自弃。”
赵佶这话既是说给赵构听的，也是说给赵桓听的。
可不论是赵桓，还是赵构，都对重见天日已经不抱任何希望了，自然也就听不进去赵佶劝解他们的话。
见赵桓和赵构全都对他的话无动于衷，赵佶也只能是听之任之了，毕竟，他现在也是阶下之囚，他自己尚且迷惘不自信，又哪能苛求赵桓和赵佶？
留下一个落寞的背影，赵佶和赵桓一块来到了四国城的城门处。
四国城受召去参加通车大典的人不只有赵佶、赵桓两父子，还有耶律延禧、占城国王杨卜麻叠以及代替李朝国王李乾德担任李朝皇族和宗族头领的李阳焕。
李阳焕是李乾德的侄子，他就是历史上李朝的神宗。
历史上，李阳焕为人特别好色，还特别重视佛道，一生都在寻找能够长生不死的仙药，可悲的是，想要长生不老的他在二十四岁就死了。
顺便说一句，这个李阳焕在历史上还是一个战争狂人，他在位期间，李朝经常对外发动战争。
总之，这个李阳焕在历史上也不是什么好鸟。
这一世的李阳焕被李存捉起来时，才七岁，还是一个不懂女人的小孩。
如今，李阳焕倒是懂了，只可惜，四国城中的猫都是公的。
对于骨子里好色如命的李阳焕来说，这不得不说是一个巨大的讽刺。
四国城的这四伙人之间并不和睦，他们经常因为争操场、争劳动区域、争面子以及争别的什么东西，而发生争斗，甚至是大打出手。
由于赵宋王朝的皇室和宗室的数量比大辽帝国、李朝、占城的皇室和宗室以及神职人员加一起都多。
渐渐的，大辽帝国、李朝、占城的皇室和宗室以及神职人员就组成了联盟，共同抵御赵宋王朝的皇室和宗室的“霸凌”。
此次，礼部安排了两辆马车来接赵佶、赵桓、耶律延禧、杨卜麻叠和李阳焕。
结果，双方很默契的一分为二，赵佶和赵桓坐一辆马辆，耶律延禧、杨卜麻叠和李阳焕坐另一辆马车。
这两辆马车在一千全副武装的虎贲军将士的押送下离开了四国城，一直向城东的火车站行进。
终于见到四国城外面的景象的赵桓，看什么都感到新奇，就像一个没见过世面的乡下人一般。
路过秦淮河畔时，赵桓看见码头上有许多人推着像牛一样的木板车运送货物。
这木板车的外观跟自行车很像，不过它的制作工艺却要简单得多。
它以木材为原材料，一棵大树可以做超过二十辆木板车，甚至就连最重要的车轮也是来自树橔，只需要在木头车轮的表面覆盖一层由天然橡胶制作的轮胎，再用铁钉固定，便能将车轮的使用年限提升到十年以上，简单实用。
赵桓看着这极为简陋的木板车，不无嘲笑的压低声音说：“这便是大乾的科技强国吗？”
赵佶看了还是不长进的赵桓一眼，悠悠地说道：“你莫要小觑了这木制自行车，它可载十几石粮食，很是好用，用它拉脚比人抗要方便得多，而大乾的消费并不够，粮食的价格由为低廉，故而，往往只要有一辆这样的木制自行车来拉脚，就可以养活一家人。”
说到这里，赵佶伸手一指不远处的一辆跟李存上一世的二八大杠造型差不多的真正自行车，又说：“那些骑木制自行车的人的梦想是拥有一辆这样真正的自行车，木制自行车是他们实现梦想的工具。”
“若是一个人有了一辆真正的自行车，就可是去找一个体面赚得又多的工作，像是邮差，像是驿卒……”
与看起来毫无科技感的木板车不同，跑起来飞快又灵活还能载不少东西的自行车，一看就科技感十足。
只看这自行车，赵桓就知道，小丑是他自己。
紧接着，越来越多让赵桓惊掉下巴的高科技产品出现，像在秦淮河里漂浮着的铁船，像在天上飞翔的热气球，又像可以传送很远的电报……
这一切的一切都彻底颠覆了赵桓的认知，让赵桓意识到他之前所说的那句话到底有多可笑。
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