当吴景然再次走在林间小道上的时候，身边还跟着不时在树上跳跃一番，又猛地回到地面上来的猴子，以及一头化成人性，怀抱着一个刚刚吃饱了，正陷入黑甜梦乡中的小娃娃。
这正是吴景然以及大圣还有大圣不知道从什么地方找来的奶娘。
本来这奶娘，传承乏善可陈，已经修炼到了能够化形的地步，可化出来的人型，身子方面倒还好说，总体来说还算是个人样，就是那脑袋。
顶着颗老虎脑袋的人型生物，咋一看还以为是兽人穿越到了西游世界中了呢。
看着这顶着颗老虎脑袋的‘兽人’轻松的就将那哭声震天的小娃娃安抚下来，并熟络的将某个不可描述的部位填入小娃娃的嘴中，看着那娃娃小嘴一撮一吸，不用人教就懂得进食，吴景然和猴子总算是松了口气。
不同的是，猴子松口气是因为那娃娃不再吵闹了，而吴景然松了口气，是因为他之前还很担心，这如来的转世该不会就被猴子给玩死了吧。
这可跟西游记后传中描述的不同。
无天提前三百年登场，带来的变化之一，就是猴子在如来还没长大成人，还是个小娃娃的当下，先一步找到了如来的下落并将之带在身边。
哪怕再等上几年，还是个婴儿的如来长大一些，拥有了一定程度的自理能力，吴景然都不会担心被猴子给玩死了。
可还只是个没断奶的娃娃，完全没有自保能力，就连吃喝拉撒都无法自控的娃娃，就这么断送在猴子手中的话，位于灵山大雷音寺中伪装成如来的无天恐怕笑都会笑死。
现在有了个最少知道该如何照顾孩子的母性生物存在，只要那母大虫不要有什么坏心眼，这如来最少不至于在还未觉醒宿慧，就直接葬送在母大虫手中。
至于如何确保母大虫不会有什么坏心眼，看着猴子在母大虫将小娃娃喂饱之后，拔了根猴毛，对着母大虫一吹，本来顶这个老虎脑袋的母大虫就直接化成了一个看起来模样还算秀丽的人族模样，配合那爆炸性的身材。
嗯，想不到猴子竟然是这样的猴子，都懂得玩起这种反差的诱惑了。
当然，事后吴景然也知道了猴子吹出的那一口气，实际上是将一门传承赠送给了母大虫，让母大虫能够完美化形，这对于妖族来说，特别是普通种类的妖族来说，算是帮助他们补全了根基的不稳。
普通种类的妖族，先天属性不如人族，往往修炼到一定程度后，为了加快修炼进度，必须主动的修炼化形，化成人型，方便修行跟进一步。
但往往的，当修炼超过了一定水准之后，这些选择化形成人的妖怪，又会不约而同的让自己回复到兽类形态，除非常年混迹在人族势力范围内。
要不然，成功化形之后的妖怪，就相当于给自己添加了一个修炼加速器，之后的修炼就不再需要一直保持人形，相对来说，换成他们更加熟悉的身体，修炼起来不但更加的顺畅，还能够让自己掌握住自己修炼出来的每一分力量。
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跟着大圣行走在这山林之间，吴景然也不知道自己要说些啥。
他之前听闻镇元子大仙跟自己说，他夜观天象，发现天机变幻，应该是有了什么至关重要的变化出现了，他看吴景然身上还有因果未断，建议吴景然趁着现在，先停下修炼，外出前往某个方向寻找自己的机缘。
这说的云里雾里的，要不是吴景然知道现在是西游后传时期，根据镇元子的话，心中有个大致的猜测，如果说有什么至关重要的变化出现，那么大概率是如来佛祖的转世已经被人发现了，为了验证这个猜想，吴景然一路紧赶慢赶的，总算赶到了镇元子指点的机缘地点，也成功的‘巧遇’了猴子，以及被猴子抱在怀中的如来转世。
可是，现在吴景然确定了猜想，却一下子不知道自己要做些什么了。
话说，自己赶过来到底是要做什么？
在万寿山五庄观里，有免费的人参果吃，有师傅指导自己修炼，还有环境优美，重点是配套设施优良的修炼场所供自己修炼神通。
自己不好好的修炼，跑出来到底是为了啥？
哦、是镇元子大仙，也就是自己的便宜师傅让自己跑出来的，那就没事了。
跟随在猴子身边，看到妖魔，甚至不等吴景然出手，好动的大圣就三下两下的将妖怪消灭了个干净，这下好了，就连杀杀妖怪积攒些经验都做不到了。
那自己跟随在大圣身边，能干啥？
想办法从大圣爷这里混点好处吗？
大圣这里能有什么好处？
不是吴景然瞧不起大圣，作为一个知名大妖，孙猴子简直就是妖怪中的耻辱。
是，必须承认，大圣见过大世面，吃的喝的，甚至是用的，都不缺，山珍海味算什么，龙肝凤髓琼脂玉液都品尝过，什么蟠桃啊，人参果啊，九转金丹啊，人家吃一颗两颗就算是人生一大幸事，看看猴子，除了人参果只尝过一个，其他的，还不是论打来算的。
金丹人家吃上一颗，就能够起死回生，甚至直接立地飞仙，结果猴子，这是喝醉了之后，把那金丹当作下酒菜，直接一葫芦一葫芦的吃。
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