一夜过后，士气大振的军队重新出发，红晶也让她的鹤儿带着少许妖丹返回天柱山。
尽管此前左慈已经独自暗中查探了一番，也收获了些许妖丹，但多一些拿来做实验，也是好的。
按照白鹤的速度，估计下午左慈就能收到了。
同时姬玉和典韦、孙观，全都更换了新的坐骑。
没错，正是土蝼。
昨天晚上，在典韦的拳头和烤肉的作用下，那几头土蝼全都彻底的屈服了。
比起寻常的战马，它们不管是速度还是耐力，无疑都要胜过许多，而且体型也比普通战马更大，正好适合当坐骑。
唯一需要注意的是，它们到底是妖怪，本性狡诈多变。
在被典韦驯服之后，它们吃饱的时候会很听话，但要是饿极了，还是有一定概率会反叛的，所以姬玉也就没给实力相对要弱上一些的李典。
至于红晶和赵云，他们是压根不需要这玩意。
那些鸟妖的尸骨和羽毛之类的，也全都能派得上用场，但蒲朱夏也坦言，她需要等军队安置下来，耗费一定的时间去修砌专门的锻造炉，才能开始工作。
否则贸然为之，只会浪费这些难得的材料。
尽管姬玉认为，随着天地灵气的复苏，今后类似的妖怪恐怕只会出现的越来越频繁、越来越多，妖怪的材料应该也不至于特别难求。
但姬玉还是选择尊重了对方的意思，只是同时他也坦言，短时间内恐怕没办法让蒲朱夏如愿以偿了。
想要真正安置下来，最起码也得等到了颍川，看看战事如何了再说。
收了典韦之后，姬玉对陈留郡暂时也没有什么渴望了。
所以姬玉先把说好的十万钱交给典韦，让典韦处理了一些私事，接着又去领了一下杀妖的赏钱，再次分给了典韦一半。
接连拿了两大笔钱之后，典韦的态度又明显转变了许多。
在婉拒了当地豪族的招揽之后，姬玉开始加紧向颍川进军。
数日过后，他们就来到了颍川地界，路上也多次遭遇流民、溃兵、趁乱打劫的土匪强盗，以及散乱的黄巾军。
这次姬玉没让赵云和典韦出手，仅凭义勇军，就相当轻松的击溃了多股敌军，累计斩首超过八百，基本上算是人人都见过血了。
这些功绩在和平的时代，或许有可能胜任为县尉之流，但在眼下就不算什么了。
因为姬玉他们已经打探到了，中郎将皇甫嵩、朱儁，正在颍川与地公将军-张梁、人公将军-张宝大战。
皇甫嵩和朱儁手下有屯骑、步兵、越骑、长水、射声五校，又有河内、河东、河南来的三河骑士，以及刚刚从洛阳等周边地区募集的精兵勇士，一共四万多人。
另有世家豪族在各地组织起来的义勇军等等，也差不多四五万，合计号称十万大军。
黄巾军那边则更加夸张，直接诈称五十万。
虽然是个人都知道里面水分很大，恐怕绝大多数都是老弱妇孺，后期曹操在青州招降的百万黄巾军中，也不是全是可战之兵。
但在朝廷眼中，他们现在全都是反贼，在世家豪族眼中，他们也全都是行走的功勋。
所以姬玉他们每天接到的情报，就是讨伐军动不动就破数万、斩首数千之类的大功，相比之下，姬玉他们这点功劳还真排不上号。
但包括姬玉和赵云等在内的众人，都没有任何的气馁，他们坚信一旦他们加入战场，就必定能取得大功。
而且说实话，靠屠杀老弱妇孺得来的功勋，他们不要也罢。
又行一日，姬玉接到了情报，说讨伐军数战皆捷，已经将黄巾军逼退到长社一带，再往北一点就是河南尹境内了。
若是皇甫嵩和朱儁能够成功将其击退或消灭，就基本上等于切断了黄巾军南北战场之间的链接。
张角本部盘踞在北方冀州钜鹿郡，目前由中郎将卢植负责牵制，虽然黄巾军势大，但也很难战胜卢植。
南方的黄巾神上使-张曼成正攻略南阳，赵弘、韩忠和孙仲等黄巾渠帅盘踞在宛城，但相对来说都是比较好对付的。
至于青州、徐州等地的黄巾军，威胁就更小了。
同时若是这条道路被彻底的打通了，也将有助于姬玉后续的行动。
因为诸葛亮的恩师司马徽，目前应该是隐居颍川的阳翟，恰好在长社的西方偏南一点。
倒是听说五斗米教的教主-“五斗米师”张修，在益州的巴郡起事，隐隐有响应黄巾军的意思。
只是朝廷却似乎并不太重视，压根没有派遣任何大军讨伐，只是命令当地太守、刺史等等，自行募兵讨伐。
赵云、李典和伊籍在听完这条情报之后，纷纷表示，五斗米教恐怕会成为大汉的又一祸患。
张修替人疗病，愈者雇以五斗米，又有奉其道者，须纳五斗米，故时称“五斗米道”。看书喇
即使相隔上千里，他们也都听过其相关的传说，又是个用符咒之术来治病救人的家伙。
哪怕五斗米道没有太平道这么偏激，可宗教信仰到底能让平民有多么狂热而不惜死，他们这一路行来，已经领教过多次了。
姬玉心说还真是，只是现任教主张修，大概是享受不到太多的权势和威风了。
因为按照历史记载，他过不了几年就会被张鲁所杀，并取而代之。
张鲁不仅把前者发展、建设五斗米道的功绩给通通抹杀了，还凭借五斗米教的势力，雄踞汉中近三十年，张修数十年的努力，最后却为张鲁做了嫁衣。
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