地上的战争，蛮王孟获最终也没能成功弑神，由于不擅水性的缘故，眼睁睁地看着土著神藉水遁走，悻悻然地返回战场。
天可怜见，图腾兽火鸟徒步飞奔，却没能逃出蛮王木鹿的手掌心，被承袭上古的驯兽巫术制服，又有多位巫师上来帮忙，下了多重禁制，直令它分身逃脱的保命术，都没有用武之地。
尽管来自南海群岛的土著，死后会坠落益州冥土，成为土著神的领地基石，天庭却没有及时阻止，任由南蛮诸部联军将他们杀了个干净，又用野火烧过，彻底挫骨扬灰，才能一泄被土著入侵家园故土的忿怒。
大汉帝国直属皇帝的禁中道兵集团，秉着迟来早到，迟早来到的精神，按照朝廷新制的地图指引，终于抵达换了模样的益州，开始赈灾救难。
南蛮诸部在板块大冲撞中损失惨重，后又有土著军入侵，为了抗击敌人，青壮少年都上了战场，才勉强凑足五万，留在益州郡城的家人，待在安全的大后方，每日的饮水食物非常艰难。
所幸的是，道兵带着法宝“炼妖壶”前来，内有可以随身携带，可移动的洞天福地，储备着难以计数的粮草，被此行道将诸葛亮悬在城头，揭开了外方内圆的壶盖，由此源源不断地倾泄出黄澄澄的稻谷，白花花的米面，还有取之不尽用之不竭的清泉。
益州郡城原本出现混乱的苗头，转眼间就被这件法宝展现出来的威力，轻易地平复下去。在能吃饱饭的时候，无论汉人还是蛮夷都很有帝国子民的自觉，不会主动惹是生非。
当然了，稍微从人心恶意方向去想，帝国朝廷派遣出横扫四方的道兵大军，不服的人早就被锤死了，此时已经没有不开眼的南蛮敢说三道四。
再则，南蛮诸部并非铁板一块，五毒道脉的信徒可不少，百眼神君在虔诚者身上，装各具奇能的眼睛以示恩宠，早已划拉出一部分南蛮出去。
想当初，他们可都是积极带路，为仙朝道兵打下南蛮作出应有的贡献，自然会获得奖励，毕竟上面有人。
此次益州之变，也有一个很明显的变化，就是南蛮诸部损失惨重，为了抱团取暖，彼此之间的界限变得很小，开始走向融合，联手抗击南海土著军入侵之战中，就是一个不错的开端。
帝国朝廷获悉此事后，自然不会允许益州出现一个新兴势力，尤其是南蛮诸部合并，用一个声音发话，又没有内部的制衡，很容易势力倍增，走上扩张的路。
因此往南蛮内部掺沙子，扶持起倾向于帝国的首领，哪怕不是得到各方承认的蛮王，仅仅是某个部族的头人、酋长，也就成了必然之事。
大地震后，南蛮诸部破碎的家庭不少，鳏寡孤独到处都是。鳏夫就算了，迟早会走上战场。年轻的寡妇带着年幼的子女，就成了最好的目标。
这个时候，直属于大汉皇帝的禁中道兵，毫不客气地承担起自己的责任，开始疏浚河流水渠，修筑道路，拯救被困在震区里的灾民。
驱山，暂时办不到，毕竟这是属于仙术的范畴。赶石，道兵们勉强能做到，却好过十几人、数十人联手合力搬动，就能令挡路的巨岩自己起身，乖乖地自行滚开。
在此期间，失去家中的壮劳力，生计无以为继的小寡妇，自然而然地因为寂寞和需要，与道兵走到一起，重新组建家庭。
蛮王孟获的结发妻子，血脉承袭直追上古的祝融夫人，发现诸部的变动，有些摸不准脉络，暂时没有什么反应。
稍后，祝融夫人与诸葛亮，也就是此次率军入益州，赈灾救难的道将接触了几次，被这位英姿勃发的将军狠狠地震撼了好几回。
身为蛮王的发妻，祝融夫人不仅熟稔战阵杀伐之术，还与汉家儿女一般，精通诗书礼仪，审美观念也与寻常族人不同，觉得纹面刺青实在不美，反而更欣赏此来益州的道将。
她越看诸葛亮越顺眼，因分配赈灾物资，双方经常往来走动，待熟络后，祝融夫人私底下将他调戏，孔明也不生气，只是淡淡地笑着，温和地就像一块璞玉。
祝融夫人看到这一幕，脑子里总是会冒出这句话：陌上人如玉，公子世无双！望着诸葛孔明的眼神，有时候也会偶然迷离走神。
可惜，蛮王孟获的魁伟身影，足以挡住太阳的光辉，祝融夫人可是见识过夫君发狂暴怒的模样，担心诸葛亮这副小身板，恐怕承受不住，就黯然神伤地掐灭了不该有的念想。
经此一事，出身多是寒门的道兵，迎娶新妇组建家庭，就此在益州南境扎下根来。看在赈灾粮食的份上，想起仙朝当年横扫四方的威风霸气，南蛮诸部的首领、长老、巫师、祭司，默许承认了这些婚事。
毕竟，诸部损失的青壮劳力可不少，有这数千人道兵，总算能弥补一二。再则，原本临海的膏腴之地，变成到处是岩山的内陆州，很多老人都有些无法接受，在思想观念上调整不过来。
不过，好消息陆续到来。首先是大汉帝国朝廷，看在南蛮诸部抵御外敌入侵，表现出的忠诚，颁发特许拓荒令。
此令允许南蛮诸部，不管部族大小，都可以往外拓展，一如此时正在南海群岛耕耘的帝国拓荒团。附带的条件，就是教化被征服的土著，令他们心向帝国。
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