祭神日，用来供奉蛮农洞神的祭品，居然是活人！
听了祝小妤这番话，我握着菜刀的右手不禁抖了下，结果左手手指上传来了一阵刺痛。低头看去，发现自己和祝小妤一样也被切到手了。
“要用活人祭祀？这是什么意思？”我没有理会手指上的伤口，皱眉朝祝小妤问道。
祝小妤抿了抿嘴，将事情的原委慢慢告诉了我。
祝小妤说，几百年前他们的先人与湘西一带其他部族爆发战争，先人不敌被其他部族一路追杀到了这儿。可就在即将灭族之际，这个沉睡在山洞中的蛮农突然苏醒了过来，杀光了所有进犯的部族。
因为得到蛮农的庇护，先人们免遭全军覆没的浩劫，而周围其他部族也因为摄于蛮农之威，不敢再来进犯这儿。
先人们将这儿视作置之死地而后生的福地，于是就在这儿开山建寨，而蛮农寨这一寨名也是由此而来。
自此，蛮农寨的村民们将蛮农视为村寨的洞神，加以供奉祭拜。也正是因为有着蛮农的庇护，所以使得他们这么多年来免遭战火侵扰，香火得以继续延续。
然而，蛮农虽然庇护着蛮农寨的众人，却也让蛮农寨的寨民多年以来都活在了一种恐惧之中。
多年以来，蛮农绝大部分时间都沉睡于峭壁山洞之中，只有在七月十五这一天才会苏醒。并且游走于周围山林间，捕食活动于这一带的人们。待到以活人果腹完毕，蛮农才会重新返回山洞，继续陷入沉睡。
因为了解蛮农的这一脾性，蛮农寨的先人们于是就将蛮农苏醒的这一日定为祭神日。并且设置土司府，在当天由土司大人主持祭祀，献祭祭品。而这祭祀蛮农用的祭品，便是活人。
而每一年的这个时候，土司大人都会在寨子中挑选出未满十八岁的一男一女，在祭神日当天作为祭品供奉给蛮农享用，美其名曰农童。
与世隔绝的蛮农寨如今依旧延续着过去的农耕狩猎生活，因为地处偏僻信息闭塞的缘故，几乎鲜有与外地有过联系。他们绝大部分人终生都留在这村寨中，而所谓的族规便是他们这个小圈子里的法律。
在他们看来，将子嗣作为农童献祭给蛮农，对于他们来说是一件天经地义的事情。在很长一段时间里，甚至许多人都以为自己孩子能够成为蛮农洞神的祭品是一种莫大的荣耀。村寨的每一户人家，往往都有着三五个孩子，为的就是在当自己的孩子成为了农童之后，还有留个延续香火。
这一带山林的村民们，对于洞神的信奉以及敬畏远远超乎了我的想象。先前在落花村时，这一现象就给了我极为深刻的体会。
落花村村民愚昧，将苗疆尸花视为洞神，将中毒的姑娘当成是落花洞女，所以才造就了一系列的悲剧。可与落花村相比，眼下的蛮农寨却是有过之而无不及，竟是直接以活人作为祭品供奉洞神。
“每年都要挑选一男一女左右祭品……难道你们村寨的人都不害怕吗？”
我也没有了继续切菜的兴致，停下来朝祝小妤问道。
祝小妤点点头：“怕，可这是我们寨子历年以来的族规。这么多年都延续下来了，没有人敢去违背。就在去年，村里一个和我最要好的姐妹也被送去了当祭品。而今年……”
祝小妤没有再说下去，她的脸上挂满了担忧。
听着这话，我撇了撇嘴，也不知道该如何回答是好了。
对于这种盲目崇拜洞神，甚至直接用活人作为祭品的事儿，我自然是痛心疾首。可先前在落花村的教训犹在，我身为外人如果再妄自前去干预，只怕落不到一个好的下场。
毕竟这蛮农与苗疆尸花相比，完全不是一个层次上，仅仅只是他的那一阵吼声，就足以让我们几个都望而却步。更何况，眼下生活在蛮农寨中的村民，几乎个个都精通蛊术。
“那么，你可以跟我说说，这祭神日是怎么个祭祀法？待在山洞里头的那个蛮农，他会不会从山洞里刨出来？”我索性不再就该不该活人祭的问题继续深入，转而问道。
祝小妤应了声，“当土司大人开始祭祀时，蛮农大人是会从山洞里出来的，并且在水潭中享用祭品。”
“哦……”
听了这话，我不禁点了点头，“那么，你们的土司大人究竟是谁呢？刚刚我跟着无常先生去了土司府一趟，总感觉里头阴测测的。”
祝小妤生性单纯，倒也没有任何的心机，当即毫不犹豫地告诉我：“我们一直都称呼她为土司大人，可至于她的名字，我也不太清楚。只不过我爷爷以前好像是称她为尸婆。”
尸婆！？？
听着这个词，我的身体微微一颤，觉得这个称谓非常耳熟，好像是在哪儿听说过。
过了好一会，我的身体没来由地一颤。突然想起了当初在山鬼坳中的情景。
如果我没有记错的话，刘素素的师父，好像是叫蛮山尸婆……那么她会不会跟祝小妤口中的这个尸婆，会是同一个人？
我连忙摇了摇头，不敢再继续想下去了。毕竟在湘西赶尸派中，别号尸婆的大有人在，哪有这么巧的事情？
然而，我越是这么安慰着自己，心里却是越发显得不安起来，以至于后背上都冒起了一阵凉汗。
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