这与其说是一篇制书，不如说是一份宣言，更是一篇开宗立教的纲领。
最后宋杰在大同论中呼吁华国国民，要为大同社会而结社，要为大同世界的实现而战，要为实现大同而奉献。
紧接着，刚成立没多久的王府印书馆，便出版了由翰林刘完素等人编撰的《天演论》，而大同论便是其开篇。
接下来，宋杰发布军令，将在殿试结束后的十日后举行阅兵，阅兵之后他将以华国国王和大元帅的身份亲征登莱和宁海，誓要将宋金大军赶出华国。
一时间，颜神城和华国境内舆论沸腾了。
宋杰的这一些列操作直接绕过了文武百官，甚至是华国的高层，就连身为中丞的梁尚君事先也不知道，宋杰的这些举动让他们都有些懵，他们也更加看不懂宋杰这位王上的心思。
最让百官看不懂的是，宋杰的大同论发出来没多久，以刘完素为首的翰林编撰官便成立了大同社，其结社之宗旨便是以天演论和大同论为指导，实现天下大同。
而且刘完素更是招揽了今科的进士入社，最后还推举宋杰为大同社的魁首。
这下文武百官和华国高层总算回过味儿来了，宋杰此举的深意，便不言而喻，王上这是在进一步集权啊！
其实宋杰的真实想法并非如此。
不过很快文武百官都反应过来了，纷纷找到刘完素要求加入大同社。
这个问题成了阅兵前殿议的焦点，甚至一度超过了众人对战争的关注。
宋杰见自己的目的差不多实现了，于是在朝会殿议中明确了大同社的合法地位，指出大同社是所有华国国民都可加入的社团，重申了其目的是实现大同社会，所有加入大同社的社员大家互相称为志同道合的同道。
而治国，当然需要同道中人才行，同时宋杰宣布把他名下的部分资产捐献给大同社，作为社产。
当然宋杰也让刘完素拟出大同社的各项章程和入社要求，原则上所有认同大同世界终会实现，愿为华夏之统一而奋斗的华夏之民皆可入社。
每一名入社的社员必须要熟读天演论，并向天地起誓。
让宋杰没有想到的是，阅兵前两天，辛弃疾派人送来一份书信，是他和他率领的宋家军的将领的入社申请，特别是辛弃疾，他在读了天演论和大同论后，对宋杰提出的大同世界充满了信心，他认为大同世界本就是社稷最为完美的模样，有志之人皆应以实现大同而奋斗。
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