舒鸿煊接下来又给大家详细介绍一下斗鸡大会！
很久很久以前，这个斗鸡大会还是纯粹的斗鸡大会，鸡窝星上的居民专门养殖培育斗鸡，上至天仙贵族下至平民百姓，都酷爱斗鸡，可谓历史悠久。
日沉月上且斗鸡，醉来莫问天高低。
日日斗鸡都市里，赢得资粮好修仙。
从这些流传下来诗句当中，就可以体会一二当年斗鸡的热烈氛围。
斗鸡可不是一般的鸡，是以善打善斗而著称的珍禽，又名打鸡。两雄相遇或为争食时，或为夺偶相互打斗时，可置生死于度外，战斗到最后一口气。
斗鸡乃是鸡中之宝，体型魁梧、体质健壮结实、结构匀称紧凑、筋肉发达强、健肌肉发达、性强悍、善斗。
斗鸡骨骼发达，骨质致密而粗硬。头、颈昂起，颈、胸、胫几乎成一直线。冠、髯、耳垂不发达。眼大而锐，喙粗短、坚硬呈楔形，尖端微弯而甚锐，颈粗长灵活，腿强劲有力，胫长，距发达，长而锐，生向上方。爪粗大、坚硬锋利。全身羽毛稀薄、粗刚、短而紧贴体表，并富光泽，羽色多样，以黑色羽居多。翼羽拍打有力。
斗鸡的羽毛色泽非常讲究，一般以青、红、紫、皂为上色。
青色即乌黑色的毛羽，正面带有青绿色的亮闪，底绒为白沙尾，青斗鸡又叫作乌云盖雪。
红色即项背为红色毛，群边毛为灰褐色，尾为黑或带白沙尾，红鸡出壳后的绒毛为白色，故红斗鸡又称之为白绒。
紫色即项背的羽毛为深红或黑红，有青紫和白绒两种。
皂色即全身羽色匀为黑色，黑如皂布无亮光。
以上四种毛色为上品，其它白色、丽腰、芦花、柿黄毛为下色。
其余斗鸡对于性格、骨骼、体型、体重、头眼冠腿爪等都有极高的讲究。
墨轩摸摸下巴，说起斗鸡，就不由地想起了小时候看的一部有关斗鸡的喜剧电影，电影里那只斗鸡主角非常勇猛，战无不胜，大决战的时候对手使诈，给它灌了酒，一般斗鸡喝了酒肯定是脚步虚浮，摇摇晃晃，战斗力大减，可那只斗鸡偏偏是喝酒如喝水，灌了酒之后反而更加勇猛！对手是搬起石头砸了自己的脚，贻笑大方。
墨轩也因此对斗鸡产生了浓厚的兴趣，听村里有学问的长者说起斗鸡的历史，在中国足足有两千多年的历史，再唐朝的时候最为盛行。
诗仙李白年轻气盛时就曾经因为斗鸡急红了眼，拔刀砍死了几个泼皮，无奈远走天涯成了逃犯，后来才成为了名垂千古的诗仙。
唐高宗时期，亲王、大员们狂爱斗鸡运动。一次沛王与英王在群鸡会战中斗争激烈，初唐四杰之一的大诗人王勃专门为沛王写了一篇檄文，声讨英王的斗鸡，这篇檄文堪称惊天地、泣鬼神，直接就把英王气了一个趔趄。
于是昔日的皇家兄弟几乎为此反目成仇，最后不得不靠高宗居中调停才罢休了事，而檄文作者王勃则被高宗一气之下罢官去职，贬成了闲人。
有人因鸡罢官，却也有人因鸡晋爵。一次唐玄宗出宫闲逛，在大街上看到一个名叫贾昌的小孩儿正在玩木制的机关鸡，一人一鸡天衣无缝，简直人就是鸡、鸡就是人。见此场景玄宗大为开怀，立刻把贾昌召到宫中，负责饲养斗鸡。
而贾昌也很争气，立刻在宫里大显身手，把皇帝的斗鸡训养得顶呱呱。
由于玄宗爱好斗鸡运动，因此经常会在长安举行规模盛大的斗鸡比赛，特别是到了每年的元宵节、清明节、中秋节，唐玄宗更是一定要聚众斗鸡，以示天下太平。
每当到了斗鸡的日子，唐玄宗都会让宫廷乐队集体出动，后宫佳丽也纷纷出场。而贾昌则头戴雕翠金华冠，身穿锦绣襦裤，手执铎拂，引导群鸡气宇轩昂走到场地中间。在贾昌的指挥下，群鸡进退有度，顾盼神飞，犹如战场上的将军，勇往直前，不叨得对手鸡血长流决不罢休。战斗结束之后，贾昌命令手下群鸡按胜负关系列队，接受玄宗的检阅，然后再整齐划一地回到御鸡坊中。
甚至于有了一首神鸡童谣：生儿不用识文字，斗鸡走马胜读书。贾家小儿年十三，富贵荣华代不如。
到了现代那这首神鸡童谣就被评价为反映大唐醉生逐乐，歪曲人生趋向，且误导少年。怎么说呢，以现代人的眼光来评价古代人，难免片面客观。
什么样的时代造就什么样的人物、事件，现代人真穿越到了古代，语言不通是首要，其现代思想在古代则太过大逆不道，很容易被群起而攻之，光是跪拜礼那一关就要命了，总之十之八九养家糊口都够呛，遇到战乱，就更加凄凉悲剧了。
历史永远是冷冰冰的存在着，只是好事者一直希望给历史套上如果二字，去猜测历史能否会有另一种结果，闲得蛋疼。
墨轩现在虽然可以回溯时间，却没有发现任何可以返回过去的神通，凡事有因才有果，返回过去就等于是截断了因果，其后果的严重性无法想象！
而且就算真的回到了过去，改变了历史，也只能是衍化出一个全新的世界罢了，之前的历史世界依旧存在着，亘古不变。
活在当下才是真！
咳咳，言归正传。
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