卡利是标准的自由民商人意识，玛西是典型的流民首领意识。
几千年来，封臣制形成的意识形态和法律制度正持续影响兰德尔领的每一个人，而租赁雇佣制的经济基础正在构建，上层建筑还遥遥无期。
如果维克多对这起案件放任不管，流血冲突会越演越烈，最终的结果就是封臣制取代脆弱的租赁雇佣制。
维克多无法接受这样的失败，他要把商人、工匠、流民家庭和光棍汉统统收入囊中。妮可的判决不偏不倚，兼顾各方，非常符合维克多的利益。
受害者？谁是受害者？受害者对领主来说很重要吗？
当然，封臣制的惯性问题并没有解决。维克多额外开放两百个建房入户名额，可以暂时缓解矛盾，他需要时间搭建兰德尔家族的上层建筑，特别是法律法规。
关于这一点，目前还没有任何人能够帮助维克多，他必须亲自处理许多典型的案件，制定相关的政策和法规。
例如，兰德尔领近两年的流血冲突绝大多数都与女人有关。光棍雇工攒钱买老婆孩子，可有些女人到兰德尔领又主动投入领民家庭和雇工家庭。流民男女分分合合是常态，流民女人习惯追求地位更高的伴侣，可光棍雇工的晋升希望几乎被断绝了，他们不敢挑战建房入户的家庭，对雇工家庭则免不了拔刀相向。
治安所绞死了几个杀人犯之后，维克多及时颁布流民婚姻法令：流民的婚姻受保护；丈夫不得虐待妻子和养子，否则受鞭刑，并自动解除婚姻关系；主动改嫁的女人必须拿出20个金索尔赔偿自己的配偶。
婚姻法令出台之后，兰德尔领的流血暴力冲突明显减少，准备卷铺盖走人的光棍汉留下来继续干活，他们攒的工钱自然也留在了兰德尔领。
法律就是个篱笆，篱笆扎不好，自家的羊就要跑到别人家里去。
维克多没想到自己正忙着扎篱笆，教宗冕下居然会挑拨羊群骚动。
他思量许久，沉吟着说道：“亲爱的，光辉之主是真实存在的神灵，我怎么可能削弱流民对祂的信仰？相反，我鼓励民众做礼拜，开设公共马车，向教堂捐赠大量物资，种植刺芸豆，掏钱组织医疗队协助牧师开展教务……教宗冕下是不是对我有什么误会？”
“你自己说的话，自己相信吗？”
西尔维娅横了维克多一眼，淡淡的道：“你连流民擦屁股的事情都要管，还不允许教宗发脾气？”
维克多不悦的道：“世俗的归世俗，神权的归神权。”
“是啊。所以教会退让了，他们现在专心做好教务，比如，提醒信徒远离危险，不要充当兰德尔子爵的开拓南大陆的牺牲品……他们只要说一句，雇佣军不受圣光祝福，你能怎么办？”
你管流民，我就不管了，你做初一，我做十五，没毛病……维克多默然无语，垂头丧气地靠在椅子上。
西尔维娅柔声道：“亲爱的，世俗和神权并非泾渭分明，流民一直都是领主和教会的缓冲。领主习惯用流民管理流民，而你和妮可的手下直接操纵每一个流民雇工，安排他们的衣食住行。现在，缓冲没有了，世俗与神权当然会发生碰撞。你进一步，教会就要退一步，克莱门特怎么可能没有反应？”
“你不会真的以为，神权仅仅是信仰吧？”西尔维娅略显好笑的问道。
维克多恍然大悟，苦笑摇头，“教会拥有最强的军队和征税权……是我太天真了。”
“就算是信仰，你也动了教会的奶酪！”西尔维娅说道：“我注意到一段供词，克莱门特问塞维林，要不要参加晨祷和晚祷，塞维林拒绝了。一个流民的孩子拒绝参加圣光祷告？克莱门特心里怎么想？他现在必须确定你转化流民的政策是暂时的，还是一直持续下去？亲爱的，封臣虽然有信仰，虔诚信徒却不多。”
“可是，培罗主教对我们的情况都了解啊。我们转化流民，招募雇佣军，他也没反对。培罗是教宗的弟子，教宗现在为什么又要为难维克多？”妮可不服气地道。
“妮可，你能提出这个问题，说明你越来越像个领主。”西尔维娅欣慰地点点头，转而对维克多问道：“你说呢？”
维克多心中一动，喃喃道：“培罗主教是克莱门特的嫡系心腹，兰德尔领的事情，教宗不可能不知情。培罗支持我，恐怕也是受到了教宗的指使，不过，主教是主教，教宗是教宗，两者的地位不同，格局不同……我明白了，教宗既想支持我，也要给教会一个交待。所以，他等我给他一个交待。”
“呵呵，亲爱的，兰德尔子爵还不够资格引起教宗的重视。”西尔维娅掩嘴娇笑道：“克莱门特等的是我。只要我在教宗的面前做一次弥撒，你的问题就不是问题。”
“教宗想和你结盟？！”维克多震惊地问道：“为什么？！”
“还是因为你。”
西尔维娅解释道：“教会内部分为三大势力，光辉骑士团、枢机院和修道院长老团。克莱门特是近三百年来最杰出的主教首领，他明确提出消弭内战、向外开拓的主张。光辉骑士团和长老团认为这是空谈，但人马丘陵的新农牧让所有人看到了希望。克莱门特利用野蛮人外交，化解南方三王国与撒桑帝国的矛盾，改变现有的外交格局，向外开拓成为诸王国的共识。可是，克莱门特马上就要面临内部倾轧。”
本小章还未完~.~，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！