火山喷发给人类的生活带来了巨大的灾难，但那只是地球内部岩浆总量的极小部分，更多的岩浆已经被地球轴心消化掉。
林轩忽然又想到：“人类以为地球上种种自然灾害都是针对自己而来的，实际上，那只是地球的自我循环过程，无论地表有没有人类、动物、植物，这些循环都会自动进行，亿万年来一直如此。那么，可以说，人类只是寄生于地球，而非地球的主宰者。如此想来，美国的航空航天部门踌躇满志地要立足美洲、飞向宇宙有多可笑？中国古人已经说过，未知生，焉知死？这才是真正的地球先民的智慧，只不过被人类忽视了而已……”
“未知生，焉知死”这句话原见于《论语•先进第十一》：季路问事鬼神。子曰：“未能事人，焉能事鬼？”敢问死。曰：“未知生，焉知死？
这段对话体现了孔子和儒家学说的思想精华，反对盲目崇拜鬼神，更反对不把人世间的事情做好而把时间、精力、金钱都花费在敬奉鬼神上面。类似的反对迷信鬼神的话还见于《论语》中的其它地方，比如《论语•述而》中的“子不语怪力乱神”、“敬鬼神而远之”、“敬神如神在”等箴言名句。《论语》中很多句子与世界各国的启蒙思想家所表达的意思完全一样，但孔子以及诸子百家的存在的年代却比欧美思想家早出2400年之久。
现代人并不理解古代人的智慧，但却拥有无比强大的盲目勇气，大刀阔斧地前进，成了思想的懦夫、行动的巨人，与古代人面对大自然时的谦卑、恭谨恰恰相反。
古人的“未知生、焉知死”名句到了现代就变成了“不知生、不知死”，更有甚者，已经被独裁者演化为“我死后哪管它洪水滔天”。
林轩想到这些，心情顿时变得沉重起来。
组织存在的要旨，是想打击各国的恐怖主义活动，使人类生活于安定和平之中，以减少地球上普遍存在的暴戾和仇恨。不过，某些小国总统却是不断地横征暴敛，加重了平民与统治者之间的敌视，最终逼迫平民离心离德，成了恐怖行动的看客，为飞机撞楼、市区爆炸而叫好。
简单说，组织要团结人民，小国统治者却是肆虐践踏人民，不知死活，只顾当下。
那么，组织只能采取变通的手法，帮助平民推翻这些小国的暴君，让小国走上民主之路。两次海湾战争中，组织一直派驻了大量高手以无名英雄的身份参与其中，使得石油小国中倒悬于水火的平民获得解放。
“人类如果不停止自残，则大自然的扑击将来得更猛烈、更彻底。”林轩自言自语地说。
地球轴心是地球存在、发展、毁灭的唯一枢纽，如果像獠牙魔的邪恶组织控制了它，地球本身和人类的命运都悬于千钧一发之机。
七十年前，盟军全力进攻柏林一战，正是为了阻止纳粹元首染指地球轴心，毕竟以元首的疯狂程度，只要获得了进入地球轴心的钥匙，必将在某个众叛亲离、弹尽粮绝的时刻，与星球同归于尽。
“那么，元首成功了吗？没成功的话，他之前所做的那么多努力都去哪儿了？”林轩不禁在心底自问。
“关于蜂巢宇宙，我知道一些事，但并不全面。”原先生说。
两人在平台上停下来，不约而同地转头向后看。
远处，赤色的岩浆源源不断地流过来，像一条蜿蜒的红龙，气势磅礴，威力无比。他们经过的一些地方已经被岩浆淹没，要想回头，只怕已经难上加难。
“这些事，我跟那位先生聊过。”原先生接着说。
他的脸色极其苍白，那是失血过多的缘故。在这种艰苦环境里，两人无法得到任何外来的给养，只能依靠各自深厚的内功支持。
“林轩，你还记得那位先生曾讲过两则跟火山、熔岩、迷途天外来客有关的故事吗？”原先生一边问，一边缓缓坐下，采取盘膝跌坐之势调匀气息。
林轩熟知那位先生的生平，立刻点头：“记得。”
那两则故事实际可以合并为一个，大概意思是，两位驾驶航天器进行宇宙探索的宇航员误入镜面宇宙中的地球，两人却误以为是航线折返回到了原来生活过的地球，但发现一切物是人非，连时间也退后了数百年。
两则故事的题目分别为《天书》和《奇门》，那位先生曾帮助幸存下来的一名宇航员寻求真相，最终功败垂成，因为以人类现有的知识与技术，对两位宇航员的奇遇（抑或可以说是“遭遇”只能是瞠目结舌，袖手旁观，根本无法给予实质性的援助。
就是在那个故事中，那位先生认识到了“镜面宇宙、平行宇宙”的存在，并亲自与来自镜面宇宙的同类们交谈、合作。如此经历，天下再没有第二个。可惜的是，那位先生本来以为可以跟随宇航员逆行进入镜面宇宙，去探究平行世界的更大奥秘，最终没能成功，航天器也毁于火山喷发。
那样的结局，也从侧面证明，镜面宇宙是不可逆行的，其中包含着太多未知因素，宇宙航行之旅并非是观光旅游一般悠闲自在，而是充满了诸多诡异危险。
“当时，我们在港岛中环文华东方酒店二十四楼健身中心咖啡厅见面，一起把‘蜂巢宇宙’与‘镜面宇宙’做了最详细的对比，在座的还有麻省理工学院的几位宇宙学专家，大家一致认定，按照现有的资料，能够判定之前‘镜面宇宙’的认识是有缺陷的，而‘蜂巢宇宙’更合理。只不过，随着以后物理学知识进一步发展，人类也许会发现宇宙的构成模式甚至比‘蜂巢’更科学，是目前的人类无法理解的一种形式。当我提到‘蜂巢宇宙’就存在于地球上时，麻省理工学院来的专家们纷纷摇头，表示无法理解，只有那位先生说出了‘藏须弥山于芥子窍’的真理。他赞同我的意见，也批判了人类盲目向外太空发射航天器的行为，认为那只会造成宇宙交通的大混乱……”
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